На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «История проституции» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Медицина. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
История проституции
🔍 Загляните за кулисы "История проституции" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "История проституции" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Иван Блох) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«История проституции» — научный труд немецкого дерматовенеролога и сексолога Ивана Блоха (нем. Iwan Bloch, 1872—1922).*** Это без преувеличения настоящая энциклопедия, посвященная «древнейшей профессии». Автор подробно описывает все аспекты этого явления — от исторических истоков проституции и ее организации во времена Античности и Средневековья до мужской проституции, клиентуры и гонораров. Иван Блох известен тем, что первым ввел в науку термин «сексология». Он серьезно изучал теорию сексуальности и был одним из основателей «Медицинского сообщества по сексологии и евгенике».
📚 Читайте "История проституции" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "История проституции", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Бытия, 38, 14), – потому ли, что здесь, где отдыхали чужеземцы, она всего скорее могла рассчитывать на клиентов, или же дело шло, быть может, о каком-нибудь «священном источник е», у которого она отправляла свои обязанности в качестве хиеродулы, на службе у божества.[200 - Vgl. Julius Preuss, Prostitution und sexuelle Perversitaten nachBibel und Talmud, in: Monatshefte fur prakt Dermatologie, 1906, Bd. 43, S. 11.] Название места, Валааф-Беер (кн. Иисуса, 19, 8), означающее «богиня источника», относится еще, вероятно, к этому языческому времени.
Тут будет реклама 1
С этим культом, быть может, связан также приказ царя Давида помазать Соломона «у источника» священным елеем (Josephus, Antiquitates judaicae VII, гл. 14, 5). В книге Бытия, гл. 6, ст. 2 и 4, в представлении о половых сношениях между сынами Божьими и дочерьми человеческими также скрывается идея, лежащая в основе религиозной проституции.
В более позднее время религиозная проституция выполнялась, главным образом, иностранками. Что еврейские девушки, однако, также принимали в ней участие, доказывает поступок царя Иосии.
Тут будет реклама 2
В библии проститутка обозначается именем «нохрия», т. е. чужая, иностранка.[201 - «Здравый смысл будет охранять тебя… чтобы спасти тебя от жены чужой… речи которой льстивы» (Притчи Соломона, 2, 16). «И для чего, сын мой, хочешь искать себе радостей от чужой и хочешь иметь в своих объятиях не принадлежащую тебе»? (Притчи 5, 20). «Жена блудная – глубокий ров, и чужая – тесный колодезь» (Притчи, 23, 27).] Другие имена, которые она носила: «зона», т.Тут будет реклама 3
е. пристающая, или «нафкат бара», т. е. расхаживающая по улицам (по халдейскому переводу библии). Учреждение «суккот-бенот», «хижин для девушек» (II кн. Царей, 17, 30), которые Липперт[202 - J. Lippert, Allgemeine Geschichte des Priestertums, Bd, II, S. 314.] сравнивает с «casas das tintas» западной Африки, решительно приписывается «мужчинам из Вавилона». По Розенбауму,[203 - Julius Rosenbaum. Geschichte der Lustseuche im Altertum, 6. Aufl., Halle 1893, S. 88.] учрежденные в округе иерусалимского храма «хижины для девушек» представляли кельи с изображениями Астарты, в которых еврейские девушки отдавались в честь богини.Тут будет реклама 4
Это были, следовательно, своего рода освященные бордели. Израильтян старались также соблазнить религиозной проституцией «дочери Моава», как это указывает гл. 25 в книге «Числа»: Моавитянки «приглашали народ к жертвам богов своих, и ел народ жертвы их, и кланялся богам их. И прилепился Израиль к Ваал-Фегору».
Мнения
О книге «История проституции» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
