Пророчества Эдгара Кейси

Ставя правильные вопросы, они заметили, что если задаваемые вопросы были несколько туманными, то Кейси отвечал очень непонятно или вообще ничего. Исходный принцип находящегося в трансе Кейси – давать объяснения исключительно в форме диалога. Кстати, это был принцип и Сократа. В состоянии сна Кейси мог отвечать на любые вопросы. Я бы очень хотела, чтобы ему задали вопросы о Франции, Бельгии, Швейцарии или Канаде по самым насущным вопросам: нефть, загрязнение окружающей среды, атомные электростанции, СПИД или летающие тарелки.

Вот смысл следующего вопроса, заданного Гертрудой Кейси: «Чтобы установить лучший контакт с акашой, какой формулировкой лучше пользоваться?» – «Это зависит от источника информации (станции) передатчика, и от смысла того, что должно быть объяснено».

Итак, поскольку первой заботой его собеседников было получить экономико-политическую информацию, Кейси расширяет свой ответ: «Этот источник не единственный, что может быть представлен в виде принимающего устройства. Власти тоже являются им. Общее сознание того или иного элемента, той или другой страны, правителей той или другой страны, т.е. группы самой влиятельной той или другой нации, – выступает как одно целое, как передающая станция. Они всего лишь являются контактом этой нации с Вселенским Разумом, на уровне Америки ли, Канады, Англии, Италии, Франции, Японии или России и т.

«На какой частоте могут быть даны эти чтения (по экономике или политике)?» Ответ: «Если группа применяет их как нужно, частота может быть изменена по мере надобности».

И чтобы быть полностью уверенным в аудитории, которая правильно поняла важное предупреждение, которое было дано свыше, он повторяет: «Для того, кто обладает этой информацией и не реагирует на нее конкретно, она становится камнем преткновения».

Он еще раз обращает внимание на судьбу Америки, о которой много говорил: «Какую интерпретацию даете вы, какое чтение можете дать событиям, которые толкнули эту страну на отделение от родины. Отделение от Англии ее колонии, война за независимости в конце XVIII века. И кто направлял эту страну к вмешательству в международные дела? Кто побудил граждан собраться вместе и действовать?» (чтение 3976—16, 18 апреля 1936 г.).