На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Экспериментальная мода. Искусство перформанса, карнавал и гротескное тело» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Экспериментальная мода. Искусство перформанса, карнавал и гротескное тело

Автор
Дата выхода
17 февраля 2021
🔍 Загляните за кулисы "Экспериментальная мода. Искусство перформанса, карнавал и гротескное тело" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Экспериментальная мода. Искусство перформанса, карнавал и гротескное тело" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Франческа Граната) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Как проявляются гротеск и карнавал в моде? Как мода связана с искусством перформанса? Может ли экспериментальная мода стать мейнстримом? Книга Франчески Гранаты посвящена провокативным и эксцентричным явлениям, которые уводят далеко от привычных представлений не только о высокой моде, но и о теле. В центре внимания автора – творчество дизайнеров, которые вошли в историю моды смелыми экспериментами: Рей Кавакубо, Джорджина Годли, Мартин Маржела, Бернард Вильгельм, мастер перформансов Ли Бауэри. Всем им удалось сместить границы телесного, поколебать общепринятые представления об эталонном теле, абсолюте классического стиля, о феминности, о самой топографии тела. Исследуя феномен гротескного тела, оказавшегося в центре экспериментов модельеров конца XX века, автор опирается на теорию гротеска, разработанную М.М. Бахтиным. Явления смещения, деконструкции, поиск латентных смыслов телесного в сфере экспериментальной моды рассмотрены сквозь призму идей З. Фрейда, Ж. Деррида, М. Фуко и других интеллектуалов. Вошедшие в книгу интервью автора с участниками необычных перформансов и творцами экспериментальной моды – вдовой Ли Бауэри, Джорджиной Годли – погружают читателя в период 1980 х годов, развертывают широкую панораму идей, тенденций, которые во многом определили современное отношение к телесности и моде.
Франческа Граната – PhD, доцент Школы дизайна Парсонс (Нью-Йорк).
📚 Читайте "Экспериментальная мода. Искусство перформанса, карнавал и гротескное тело" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Экспериментальная мода. Искусство перформанса, карнавал и гротескное тело", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
44
Множество примеров возвращения моды из прошлого, относящихся к различным историческим периодам, описано в книге Барбары Бурман Бейнс «Бесконечно возрождающаяся мода – от Елизаветинской эпохи до наших дней» (Baines 1981).
45
См. статью Джоан Энтуисл «„Властная манера одежды“ и ее роль в построении образа карьеристки» (Entwistle 1997). Также я бы рекомендовала ознакомиться с работой Собхан Картер-Дэвид, в которой властная манера одежды рассматривается в контексте афроамериканской культуры 1980?х годов; см.
46
Molloy 1980.
47
Работы Вивьен Вествуд обсуждают многие авторы. См., к примеру: Wilcox 2004; Evans & Thornton 1989; Arnold 2002.
48
Недавно возникшая тенденция к уточнению значений терминов «мизогиния» и «гинофобия» отражена в статье Эмили Аптер (Apter 1998).
49
Russo 1995: 1–6.
50
Об исключении гротеска из западной истории искусства см.: Connelly F. S. Introduction в книге: Connelly 2003: 1–19.
51
Russo 1995: 1.
52
Stafford B. M. Conceiving в: Connelly 2003: 81.
53
Ibid. Стаффорд цитирует слова из трактата Антона-Рафаэля Менгса «S?mmtlicje hinterlassene Schriften».
54
Kirkham 2007.
55
Douglas 2002: 2, 36–37.
56
Callaghan 2007: 16.
57
Я благодарна Морин Брюстер, чья магистерская работа навела меня на эту мысль: Brewster 2014.
58
Bakhtin 1984: 118 (Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Художественная литература, 1990. С. 132).
59
Ibid.
60
Clark 1956: 317–318.
61
Ibid.: 333.
62
Bakhtin 1984b: 240 (Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле. С. 265).
63
Russo 1995: 63.
64
Ibid.: 10–12.
65
Интервью Джорджины Годли, Лондон, сентябрь 2008 (см. приложение, с. 194).
66
Frisa & Tonchi 2004: 344.
67
Martin 1987: 17.





