На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Родителям, Воспитание детей. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей

Автор
Жанр
Дата выхода
06 июня 2015
🔍 Загляните за кулисы "Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Шалва Амонашвили) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Вся жизнь и творчество Ш. А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Издание собрания сочинений автора в 20 книгах под общим названием «Основы гуманной педагогики» осуществляется по решению Научно-издательского совета Российской академии образования. В отдельных книгах психолого-педагогические и литературные творения группируются по содержанию. Первые две книги «Основы гуманной педагогики» практически вмещают девять книг. Они вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают на подводные камни, о которых спотыкается авторитарное педагогическое сознание. Эти первые книги Ш. А. Амонашвили, как и все издание, обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, ученым.
📚 Читайте "Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
* * *
Знаете, что я сделал, дорогие Коллеги?
Прочёл эту притчу детям и спросил: «Что скажете?»
И ещё раз убедился: дети приходят в этот мир, чтобы помочь взрослым вернуться на Путь Истины.
Вот что они мне сказали: «А вы воспитывайте нас так, чтобы мы не стали, как мыши».
Хочу, чтобы вы тоже убедились в моём предположении.
Вам понравилась эта притча?
Расскажу другую.
* * *
Три льва пришли к отшельнику.
Он сказал каждому:
«Ты только что умертвил путника, спешащего к семье…
Ты похитил единственную овцу у слепого…
Ты уничтожил коня важного вестника…
Можете, львы, стать людьми.
* * *
Тоже прочёл детям и сказал: «Говорите, что сердце подскажет».
Все говорили, обсуждали, осуждали взрослых, возмущались.
Одна девочка только слушала и молчала. А в конце расплакалась.
«Почему плачешь?» – обеспокоились мы.
И она сказала нам: «Мне жалко людей…»
* * *
Подарю ещё одну восточную притчу.
* * *
Три голубя прилетели к отшельнику.
Он сказал каждому:
«Ты клевал чужое зерно и счёл его своим…
Ты утащил целебное растение и почитаешься священной птицей…
Ты прилепился к чужому храму и во имя суеверия заставил кормить себя…
Право, голуби, пора вам стать людьми. Суеверие и ханжество славно прокормят вас».
* * *
Вот так Восток объясняет нам, как мы можем выглядеть, потеряв Культуру.
* * *
Как чувствует себя Культура?
Слово «культура» в современном обществе, конечно, используется широко. Но не в своем оновном значении, не в значении устремлённости к Свету, а в значении вещей, развлечений, времяпрепровождения, амбиций, самости, в смысле «рыночной экономики». Слово «культура» принуждают обслуживать явления, которые есть ее суррогаты.
Культуре сегодня плохо, она унижена, к ней относятся без трепета и даже подменяют словом «цивилизация».
Цивилизация возвеличивается, Культура унижается.
Так же, как возгордившись своим знанием выжигать кирпичи, вавилоняне бросили вызов Богу.
Но Культура отражает дух, она – проявление воли духа. А цивилизация представляет только материю.
Надо укротить цивилизацию для её же пользы.
Цивилизация, как ребёнок, который впервые зажёг спичку и, восхищённый своим упехом, готов предать огню всё вокруг.








