Восток и Запад о Вселенной и Человеке. Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня. Том 1

Затем в течение многих веков не один раз составлялись комментарии к расшифрованной книге и комментарии к этим комментариям. Древние тексты тщательно скрывались от непосвященных масс в подземных пещерах и были доступны лишь ученикам высоких Адептов.

Е.П.Блаватская была допущена к Книге Дзиан в связи с тем, что она была избрана Посвященными Белого Братства, Махатмами, в качестве проводника для доведения знаний Восточной философии до Западного мира.

В капитальном труде Е.П.Блаватской «Тайная Доктрина» впервые на европейском языке приведены выписки из китайских, тибетских и санскритских переводов оригинальных сензарских комментариев и толкований на Книгу Дзиан.

Оккультные документы были скрыты, но само Знание и его действительное существование никогда не скрывалось Иерофантами Храмов, где МИСТЕРИИ всегда являлись дисциплиною и стимулом к совершенствованию. Знания преподавались в Мистериях, так назывались в древности школы, где готовили Посвященных. До нас дошли сведения об Элевсинских, Пифагорейских, Герметических, Александрийских и других Мистериях.

В теософии на первый план выдвигается не столько вера, как в религии, сколько знание – знание Законов Бытия, кармы, целей эволюции. Предметом изучения является как всё Мироздание в целом, так и его отдельные части, их взаимоотношения друг с другом и с самим источником Мироздания – Творцом, а также предназначение и миссия отдельного конкретного человека. Суть Оккультных наук составляет духовная эволюция Человека.

В «Тайной Доктрине» Блаватской, которая является комментарием к Станцам Книги Дзиан, описаны космогония нашей планетарной системы, иерархия её Строителей, происхождение Человека, эволюция Земли и человеческих рас, сделана попытка объяснить скрытый смысл некоторых общемировых аллегорий и мифов.

«Учения, как это доказывается обилием приведенных выдержек из различных древних Писаний, стары как сам мир, и настоящий труд есть просто попытка передать архаический генезис и историю, как они преподаются в некоторых азиатских Центрах Эзотерического Знания, на современном языке, в той терминологии и в тех выражениях, с которыми знаком образованный читатель».

В конце 19 века Блаватская писала:

«Заранее следует ожидать и приготовиться к отрицанию этих учений.