Взгляд сквозь века

Когда же, вскоре после смерти его, появилось в Эфесе «Евангелие от Иоанна», никто из тамошних братьев не сомневался, что оно действительно написано апостолом Иоанном, одним из Двенадцати, самым «учеником, которого любил Иисус». Но в других церквах в этом усомнились многие, начали спорить, соблазняться; чем дальше, тем хуже, и замолчали только тогда, когда, уже в конце IV века, Церковь Вселенская признала «Евангелие от Иоанна» подлинным и ввела его в Канон.»

Мережковский Дмитрий Сергеевич.

Самая ранняя известная рукопись – это фрагмент папируса Джона Райландса, известная как P52, которая содержит Иоанна 18: 31–33, 37–38, и некоторые датируют его 125 годом н.

э.

Древнейшие греческие рукописи Иоанна на папирусе датируются третьим веком н.э.

Откровение Иоанна

Особняком стоит Апокалипсис Иоанна. Еще Евсевий Кесарийский считал его фальсификацией. Пророчества излагается в форме ряда фантастических видений, которые явились якобы автору Апокалипсиса.

Евсе?вий Кесари?йский (между 260 и 265–339/340 гг.

н.э.) – греческий церковный историк, богослов, «отец церковной истории».

Апокалипсис – внезапно открывшаяся истина, новые знания, раскрытие, откровение; снятие покрова.

Многие ученые полагают, что Апокалипсис был написан в царствование императора Гальбы, продолжавшееся очень недолго – с 9 июня 68 года до 15 января 69 года н.э., но думается именно в это время он был в очередной раз отредактирован.

Вероятно, Откровение было создано задолго до христианства.

Указание на Иисуса Христа вставлено через много лет, чтобы отнести документ к христианскому.

Это обозначается в главах 1 и 22, и только иногда появляется в остальных частях. Указанные стихи могут быть изъяты без нарушения структуры и потока других стихов. Причем сохранится общий смысл. Это свидетельствует о том, что настоящая Книга Откровений не была связана с Иисусом.

Откровение 11:3 и далее: Появление двух «верных свидетелей», в покаянных одеждах, будет прологом великой драмы, которая разыграется к изумлению вселенной – Илия и Моисей или все-таки Иоанн Креститель и Иисус? Скорее всего, кто-то еще более древнее всех четырех.

Пророк Малахия, мнению которого на этот счет придавалось большое значение (Малахия.3 и 4; Сирахова 48:10) весьма категорически возвещал о предшественнике Мессии, который должен будет подготовить людей к окончательному обновлению, другими словами, предсказывать появление предтечи, который приготовит путь для избранника Божия.