Пособие по истории государства и права зарубежных стран

4. Эволюция японской политической системы в межвоенный период от либерализации к диктатуре.

5. Послевоенные демократические преобразования в Японии. Конституция 1947 г.

Тема 12. Государство и право Германии в ХХ в.

2 часа

Ноябрьская революция в Германии: между Советами и Учредительным собранием.

Веймарская республика. Конституция 1919 г. Кризис буржуазной демократии.

Установление нацистского режима. Перестройка государственного аппарата и правовой системы, репрессивные органы нацистского режима.

4. Политика держав-победительниц в Германии. Раскол Германии в начале «холодной войны» 1946-1949 гг.

5. Политическая эволюция ФРГ. Основной Закон 1949 г.

6. Общая характеристика развития ГДР.

7. Объединение Германии: политико-правовые аспекты.

8. Западногерманское гражданское и уголовное право.

Законы Хаммурапи

…Когда Мардук направил меня, чтобы справедливо руководить людьми и дать стране счастье, тогда я вложил в уста страны истину и справедливость и ублаготворил плоть людей.

(§ 1) Если человек[1 - Здесь и ниже словом «человек» (при необходимости – с уточнением «полноправный человек») переводится аккадский термин «авилум». Этот термин имеет как общее (всякий человек), так и специальное, сословное значение. ЗХ исходят из разделения всего населения, охваченного их нормами, на три сословия: «авилумов», «мушкенумов» и «вардумов». Первое – свободные общинники, второе – лично свободные люди, утратившие связь с общиной и попавшие в зависимость от царского хозяйства, третьи – лично несвободные, рабы.

(§ 2) Если человек бросил на человека обвинение в колдовстве и не доказал этого, то тот, на которого было брошено обвинение в колдовстве, должен пойти к Божеству Реки и в Реку погрузиться; если Река схватит его, его обвинитель сможет забрать его дом. Если же Река очистит этого человека и он останется невредим, тогда тот, кто бросил на него обвинение в колдовстве, должен быть убит, а тот, кто погружался в Реку, может забрать дом его обвинителя.

(§ 3) Если человек выступил в суде для свидетельства о преступлении и слово, которое он сказал, не доказал, а это дело – дело о жизни, то человек этот должен быть убит.

(§ 4) Если же он выступил для свидетельства по поводу зерна или серебра, то он должен нести наказание этого дела[2 - Т.е.