Мир души

Кажется, простая, доходчивая истина, но в том-то ее и ценность, что не для всех она непреложна[62 - Непреложный – обязательный, неоспоримый.].

СВОЯ СВОБОДА

Свобода – счастье в простых вещах людей, готовых к вечности.

Свобода – это умение слышать свое сердце, когда предпринять уже нечего.

Свобода – это умение ставить цели, превосходящие твои возможности.

Свобода – это когда ты нужен другим.

Свобода – это когда состояние сердца открывает горизонты доселе невиданных возможностей.

Свобода – это когда обессиленное тело, распластанное на дороге бытия, оживляют жажда мысли и устремления сердца, поднимая и оздоровляя его вновь и вновь.

Свобода – быть самим собой, живым изнутри, стойким до конца.

Свобода – это когда ты с безмятежным сердцем продолжаешь запланированное на сегодня дело, даже если вдруг начнется Конец Света.

НЕ РАБЫ, НЕ ТОРГОВЦЫ, А СВОБОДНЫЕ ЛЮДИ

Правнук пророка Мухаммада, ‘Али, получивший прозвище Зейнуль-‘абидин, которое можно перевести как «украшение, достояние людей поклоняющихся», изрек такие слова: «Есть люди, которые поклоняются Всевышнему из-за боязни.

Поистине, это – поклонение рабов. Другие поклоняются Богу, желая награды. Это – поклонение торговцев. Но есть те, которые поклоняются Ему из любви и благодарности. Воистину, это – поклонение избранных и свободных людей»[63 - См.: ас-Саим М. «Зейнуль-‘абидин имам аль-хаши‘ин» [Зейнуль-‘абидин – имам набожных]. Египет: аль-Мактаба ат-тавфикыя, 2000. С. 35.].

ВЕРЫ И СВОБОДЫ НЕ БЫВАЕТ МНОГО

Вера и свобода… Эти слова настолько весомы для сердца и разума, что даже боязно их ставить рядом, но одно понятие вытекает из другого: невозможно верить и не быть свободным, так же как нельзя быть свободным, не веря.

Вера дает свободы столько, сколько человек может вместить, поднять, понять, осилить. Это та свобода, у которой нет границ, как и нет границ и предела совершенства у веры.

ВАША СВОБОДА

«Жить в своей стране и видеть надписи на родном языке» (Ильяс).

«Потребность в свободе, на мой взгляд, порождается чувством угнетения: будь то рабство, оккупация, любое состояние порабощения. Все это увязывается с общественными отношениями, общественным строем, государством как инструментом насилия. Понятие само по себе для меня не до конца ясно, но чувство знакомое. Свобода для конкретной личности – это вопрос его отношения к окружающей жизни и обстоятельствам. Человек верующий в единого Творца всегда свободен» (Мадина).