На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Код Средневековья. Иероним Босх» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Хобби, досуг, Изобразительное искусство. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Код Средневековья. Иероним Босх

Автор
Дата выхода
24 декабря 2019
🔍 Загляните за кулисы "Код Средневековья. Иероним Босх" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Код Средневековья. Иероним Босх" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Валерия Косякова) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Аннотация Литрес
Сознание другого человека – всегда загадка. Особенно сознание художника. Дешифровать и безошибочно выявить мотивы, импульсы и причины, пробуждающие его фантазию и провоцирующие творческий процесс, – задача не из легких. А если этот художник – Иероним Босх, признанный одним из самых загадочных живописцев западного искусства? Его понять – почти невыполнимая задача! Лишь смелый и дотошный исследователь может принять такой вызов.
Кандидат культурологических наук, специалист в области визуальных исследований и культуры Средневековья, автор бестселлера «Апокалипсис Средневековья» Валерия Косякова предприняла попытку со-творчески реконструировать логику мысли великого нидерландского художника, исходя из культурного контекста и тех артефактов, что Босх оставил потомкам. Посредством сравнений и аналогий автор книги «Код Средневековья. Иероним Босх» раскрывает многозначность и смысловую насыщенность, иконографические и текстуальные прообразы и параллели удивительных и поражающих воображение картин Босха, обращая пристальное внимание на мельчайшие их фрагменты и приглашая читателя к длительному путешествию в мир загадочного средневекового изобразительного искусства.
📚 Читайте "Код Средневековья. Иероним Босх" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Код Средневековья. Иероним Босх", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Баптистерий венчает раздирающий себе грудь пеликан (такого же можно встретить у Босха на обратной стороне доски с изображением «Святого Иоанна на о. Патмос, глава 7, рис. 37), ниже восседает Бог-отец, под ним Богородица, посередине купели Христос, «опирающийся» на базу из пилигримов. Арт ван Трихт, 1492 г.
Герт Гроте был одним из многих недовольных обмирщением католической церкви. Он стремился противопоставить стяжательству и властным амбициям благие практики. Воплощением его идей стал небольшой «родительский дом» в Девентере – общежитие для бедных женщин, желающих служить Богу, появившееся около 1374 года, породив движение «Нового благочестия».
Рис. 17. В 1515–1520 гг. в соборе создали цикл фресок с изображением диких людей и народных мотивов, вплетённых в сложный растительный и животный орнамент.
Члены общин не принимали обеты, но вели весьма аскетический образ жизни, полный повседневных работ, покаяния, молитвы, духовного чтения, занимались копированием рукописей. Иногда результатом такого движения становились монашеские союзы, наподобие созданного вокруг Виндесгейма, неподалёку от Зволле, и принявшего устав святого Августина. Поначалу новые формы религиозности встречали непонимание со стороны клира и мирян, но в итоге (к концу XV века) обрели силу и влиятельность.






