На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — География. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

🔍 Загляните за кулисы "Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Никита Бичурин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Все, что только написано мною общаго касательно нравовъ, обычаевъ и просвѣщенія въ Китаѣ, при всей краткости своей, достаточно подать вѣрное и ясное понятіе о гражданскомъ образованіи китайскаго государства. Въ Европѣ до сего времени полагали Китай въ Азіи не по одному географическому положенію, но и въ отношеніи къ гражданскому образованію – разумѣя подъ образованіемъ одно варварство и невѣжество: но сами не могли примѣтить своего заблужденія по сему предмету. Первые Католическіе миссіонеры, при своемъ вступленіи въ Китай, превосходно описали естественное и гражданское состояніе сего государства: но не многіе изъ нихъ, и тѣ только слегка касались нравовъ и обычаевъ народа…»
Произведение дается в дореформенном алфавите.
📚 Читайте "Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Третья часть содержитъ въ себ? Большiе Кантаты Да-я, которыя п?вались, когда Глава Имперiи угощалъ уд?льныхъ князей и посланниковъ ихъ, или д?лалъ пиры для своихъ вельможъ. Въ четвертой части собраны Гимны, Сунь, которые п?вались при жертвоприношенiяхъ, совершаемыхъ Главою Имперiи въ храм? предкамъ своимъ, или въ храмахъ Небу и земл?.
Весна и Осень есть названiе историческихъ записокъ уд?льнаго княжества Лу, составлявшаго южную половину нын?шней губернiи Шань-дунъ. Сiи записки начинаются 122 и оканчиваются 481 годомъ до Р.
Въ настоящее время четырекнижiе и пять классическихъ книгъ суть единственныя книги, изъ которыхъ малол?тныя д?ти въ начал? учатъ на память одни тексты, а съ 13 года преподаютъ имъ тоже съ толкованiемъ; при чемъ они начинаютъ сочинять учиться.
Изъ сего краткаго обозр?нiя просв?щенiя въ Кита? каждый усмотритъ, что только четыре предмета заслуживаютъ обратить вниманiе на нихъ: Училища, два Института и Ученый Приказъ. Разсмотримъ каждый порознь.
Училища
Училища разд?ляются на три разряда. Въ первомъ разряд? поставлены Училища Общественныя или Народныя И-сю; во второмъ У?здныя Сянь-сю, въ третьемъ Губернскiя Шу-юань.
Народныя Училища учреждены во вс?хъ городахъ и состоятъ подъ в?д?нiемъ м?стныхъ начальствъ которымъ предоставлена власть принимать въ оныя д?тей и увольнять ихъ, какъ скоро они не пожелаютъ продолжать ученiе, опред?лятъ къ нимъ учителей изъ людей свободныхъ, изв?стныхъ своею нравственностiю и образованiемъ.
Въ сихъ училищахъ д?ти получаютъ первоначальное образованiе и какъ скоро получатъ при испытанiи степень Студента; то переводятся въ У?здныя Училища.











