На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация

Дата выхода
25 марта 2020
🔍 Загляните за кулисы "Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Владимир Вольфович Жириновский) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Данное издание предлагает вниманию читателя прикладную, или практическую социологию мировых цивилизаций — анализ свойств Восточно-буддийской цивилизации, как она проявляется в реальном измерении.
Адресовано всем, кто интересуется социологией мировой политики и международных отношений.
📚 Читайте "Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Состояние духовного совершенства достигается через такие ценности, как 1) смирение, 2) щедрость,
3)
милосердие, 4) воздержание от насилия и 5) самоконтроль.
Для направления буддизма, известного под названием махаяны («большая колесница»), характерно почитание пантеона божественных Будд и будущих Будд. В других формах буддизма обычны представления о целой иерархии демонов. Некоторые разновидности буддизма махаяны сулят верующим настоящий рай. Ряд направлений придаёт значение скорее вере, чем делам.
В Индии
Буддизм процветал примерно до 500 г. до н.э. Затем он постепенно пришёл в упадок, был поглощён индуизмом и в XI в. почти полностью исчез. К тому времени буддизм успел распространиться и приобрести влияние в других странах Центральной и Восточной Азии, где сохраняет жизнеспособность по сей день.
1.1.
Хинаяна и Махаяна
Сегодня буддизм существует в двух основных формах.
За пределами Азии буддисты проживают: в США – 600 тыс.
1.2.
Символ Веры
Им в буддизме, коротко говоря, являются два понятия – нирвана и карма. В санскрите карма означает поступок, деяние. Разумеется, как всякое действие, карма имеет моральный смысл, влияющий на оценку личности.
Нирвана – полная противоположность карме. Это – конец существования, эмансипация, освобождение, спокойствие, невысказанное. То есть антипод бытию, апофеоз пассивности и отрицания внешнего мира.
Поэтому все последующие отходы от буддизма стремились всё-таки приблизиться к действительности. Ведь нельзя же всем жить, пребывая в нирване. Кому-то надо работать, создавать и поддерживать материальный мир.











