На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «История магии. Обряды, ритуалы и таинства» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
История магии. Обряды, ритуалы и таинства

Автор
Дата выхода
13 мая 2011
🔍 Загляните за кулисы "История магии. Обряды, ритуалы и таинства" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "История магии. Обряды, ритуалы и таинства" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Элифас Леви) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге Элифаса Леви описаны все этапы развития магии с момента ее зарождения. Перед читателем раскрываются тайны символов и знаков, особенности взаимодействия магии и христианства, правда и вымысел легенд о магах и чудотворцах, подлинные ритуалы и практики, важнейшие принципы магических действий и многие другие аспекты роковой науки. Захватывающее повествование увлекает в загадочный мир, на грани которого находится каждый из нас, порой даже не подозревая об этом.
📚 Читайте "История магии. Обряды, ритуалы и таинства" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "История магии. Обряды, ритуалы и таинства", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
63
Никакой каббалистической традиции, которая утверждала бы, что Солнце – это обиталище душ, не существует.
64
Каббалистика не дает ответа на вопрос о возможности общения с покинувшими этот мир. Хотя косвенно такая возможность допускается, что ясно из случая с Самуилом. Аксиома о том, что дух облачается для снисхождения и разоблачается для восхождения, в основном упоминается в Зогаре, а что касается снисхождения – в порядке гипотезы можно предположить, что именно это происходит в процессе спиритических сеансов.
65
Его убили, это правда. Однако, по слухам, это было сделано по указанию тех, чьи тайны он вроде бы предал. По тем же слухам, убийцы принадлежали к розенкрейцерам.
66
В других местах Элифас Леви утверждает, что Астральный Свет – это: а) Од иудеев; б) электромагнитный эфир; в) живая и светоносная теплота; г) орудие жизни; д) орудие всемогущества Адама; е) всеобщее магическое зеркало.
67
В Зогаре есть упоминания о Лилит, демонической жене Адама. Книга называет именно ее инициатором грехопадения и утверждает, что на самом деле она была женой Самаила, темного ангела. Можно добавить, что, согласно Парацельсу, духи стихий происходят не от Адама.
68
Что касается одиноких мужчин, то их поллюции – это естественная природная реакция на воздержание, и если последнее не является религиозным требованием, то стыдно не прислушиваться к столь ясному намеку природы, а тем более считать поллюции греховным явлением.
69
Это лишь одна реконструкция символа, и Леви слегка приукрасил ее в искреннем восхищении пониманием подтекста «Романа о Розе». В тексте Книги Бытия говорится о том, что река восстала для того, чтобы омыть Сад, а «оттуда разошлась на четыре стороны», то есть на четыре источника рек.





