На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Йога-сутры Патанджали. Путь познания, созерцания и свободы» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Йога-сутры Патанджали. Путь познания, созерцания и свободы

Автор
Дата выхода
03 июля 2018
🔍 Загляните за кулисы "Йога-сутры Патанджали. Путь познания, созерцания и свободы" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Йога-сутры Патанджали. Путь познания, созерцания и свободы" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (С. М. Неаполитанский) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В этом древнем тексте изложены основные идеи философии, психологии и практики йоги. Описаны когнитивные процессы, структуры ума, уровни развития, бессознательные функции, причины и факторы, искажающие восприятие реальности и порождающие ложные отождествления. Также приводится системная классификация высших когнитивных состояний и основы созерцательных практик. Издание содержит транслитерацию, многовариантный пословный и литературный переводы, примечания и необходимый справочный аппарат.
📚 Читайте "Йога-сутры Патанджали. Путь познания, созерцания и свободы" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Йога-сутры Патанджали. Путь познания, созерцания и свободы", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
На этом этапе буддхи принимает форму пуруши, и происходит окончательное освобождение. [31; 244]. Буддхи называется то махат, то – асмитаматра, манас, саттва, буддхи, линга – в соответствии с теми аспектами, которые включаются в рассмотрение.].
Сутра.1.20
sraddha-virya-sm?ti samadhi-praj?a-purvaka itare?am ||20||
sraddha – (nom. sg. f.) вера, уверенность, надежда.
virya – (iic.) мужественность; энергия; сила.
sm?ti – (iic.) памятование, память, внимательность; один из пяти типов психических процессов (cittav?tti), основанный на силе удержания, то есть, когда воспринимаемый объект не может полностью исчезнуть из сознания.
praj?a – (nom. sg. f.) мудрость, проницательность, познание, осознание, инсайт.
samadhi – (iic.) созерцание, сосредоточение, глубокое осознавание; глубокая медитация; полное сосредоточение на чем-то; намерение, целеустремленность, внимательность; союз, объединение, соединение, единение, согласие, интеграция; поглощение, погружение. [sam (вместе, полный) + a (здесь, в) + dhi, происходит от корня dha (утвердить, удержать и т.
purvaka – (iic.) предшествующий.
itare?am – (gen. pl. m. от itara) для других.
1.20. У других этому предшествует вера, энергичность, памятование, созерцание и мудрость[28 - Согласно Вьяса-йога-бхашье, через веру обретается умиротворенность, ибо вера защищает как любящая мать. Когда человек наделен такой верой и нацелен на различение, возникает энергия. Когда возникает энергия, внимание, удерживающее объект в памяти (памятование), становится непоколебимым.
Сутра 1.21
tivra-sa?veganam-asanna? ||21||
tivra – (iic.) энергичный, интенсивный, сильный.
sa?vegana – (gen. pl. m./acc. pl. m. от sa?vega) интенсивность, высокая степень, желание освобождения, стремительность, пыл, устремленность.
asanna? – (nom. sg. m. от asanna) близкий, достигнутый, полученный.
1.21. И это достижимо для наделенных сильной устремленностью.
Сутра 1.22
m?du-madhya-adhimatratvat-tato’pi vise?a? ||22||
m?dum – (acc. sg. m. от m?du) слабая, мягкая, небольшая, ничтожная.
madhya – (iic.) средняя, умеренная.
adhimatra – (abl. sg. m.) чрезмерная, сильная.
vat – или.
tata? – (adv.) эта (эта практика), там, поэтому, из этого, в том.











