Семь Духовных Законов Успеха

Мы познаем подлинное значение успеха лишь тогда, когда начинаем воспринимать свою жизнь как чудесное проявление Божественного – не от случая к случаю, но всегда.

* * *

Прежде чем дать определение семи духовных законов, давайте разберемся в самой идее закона. Закон – это процесс, посредством которого непроявленное становится проявленным; процесс, посредством которого наблюдатель становится наблюдаемым; процесс, посредством которого зритель становится спектаклем; процесс, посредством которого сновидящий проявляет свой сон.

Все мироздание – все, что существует в физическом мире, – результат трансформации непроявленного в проявленное. Все, что является нашему взору, происходит от непознанного.

Наше физическое тело, физическая вселенная – все что угодно, все, что мы воспринимаем своими органами чувств, – есть трансформация непроявленного, неизвестного и незримого в проявленное, известное и зримое.

Физическая вселенная есть не что иное, как «Я», возвращающееся к Себе, чтобы на опыте познать Себя как дух, разум и физическую материю.

Источник всего творения есть Божество (или дух); процесс творения есть движение Божества (или разум); а объект творения – физическая вселенная (включая физическое тело).

Эти три составляющие реальности – дух, разум и тело, или наблюдатель, процесс наблюдения и объект наблюдения, – по существу, представляют собой одно и то же.

Физические законы Вселенной на самом деле и являют собой весь этот процесс движения Божества, или движения сознания. Когда мы постигаем эти законы и применяем их в своей жизни, у нас появляется возможность создавать все, чего мы хотим, ибо те же самые законы, которые природа использует для создания леса, или галактики, или звезды, или человеческого тела, могут также использоваться и для исполнения наших заветных желаний.

* * *

Теперь давай перейдем к Семи Духовным Законам Успеха и разберемся, как можно применять их в своей жизни.

1

Закон Чистой Потенциальности

Источник всего мироздания – это чистое сознание… чистая потенциальность, ищущая выражения из непроявленного в проявленное.