На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Зарубежная литература, Зарубежная публицистика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше

Автор
Дата выхода
19 ноября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Стивен Пинкер) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.
Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.
В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?
В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы – внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, – а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.
Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие – неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.
Больше интересных фактов об этой книге читайте в ЛитРес: Журнале
📚 Читайте "Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
154
Опасность цивилизации для здоровья: Steckel & Wallis, 2009; Diamond, 1997.
155
Изгнание из рая и первые цивилизации: Kugel, 2007.
156
Сделка «охота или земледелие»: Gat, 2006; North et al., 2009; Steckel & Wallis, 2009.
157
Первые государства: Steckel & Wallis, 2009.
158
Жестокость и деспотизм в ранних государствах: Betzig, 1986; Otterbein, 2004; Spitzer, 1975.
159
Norbert Elias: Fletcher, 1997.
160
График убийств в Англии: Gurr, 1981.
161
Опрос о восприятии насилия: см. прим. 1 к главе 1.
162
История убийств: Cockburn, 1991; Eisner, 2001, 2003; Johnson & Monkkonen, 1996; Monkkonen, 1997; Spierenburg, 2008.
163
Долгосрочная динамика убийств: Eisner, 2003.
164
Убийства в Кенте: Cockburn, 1991.
165
Корреляция убийств и других видов насилия: Eisner, 2003, pp. 93–94; Zimring, 2007; Marvell, 1999; Daly & Wilson, 1988.
166
Коновалы: Keeley, 1996, pp. 94–97; Eisner, 2003, pp. 94–95.
167
Постоянные характеристики убийств: Eisner, 2003, 2009. Daly & Wilson, 1988.
168
Спад насилия среди элит: Eisner, 2003; Cooney, 1997; Clark, 2007a, p. 122.
169
Закон Веркко: Daly & Wilson, 1988; Eisner, 2003; Eisner, 2008.
170
«Средневековая домовая книга»: Elias, 1939/2000, p. 513–16; p. 172–82; Graf zu Waldburg Wolfegg, 1988.
171
Дикий азарт благородного уничтожения: Tuchman, 1978, p. 8.
172
Бытовое насилие в средневековой Европе: Elias, 1939/2000, p. 168.
173
«Мозги у него вылетели»: Hanawalt, 1976, pp. 311–12, цит. в Monkkonen, 2001, p. 154.
174
Жестокие средневековые развлечения: Tuchman, 1978, p. 135.
175
Отрезание носов: Groebner, 1995.
176
«Может ли отрезанный нос снова отрасти»: Groebner, 1995, p. 4.
177
Несдержанность в Средневековье: Elias, 1939/2000, pp.
178
«Детскость средневекового поведения»: Tuchman, 1978, p. 52.
179
«Чуть заметно сжав губы»: D. L. Sayers, introduction, The song of Roland (New York: Viking, 1957), p. 15, цит. в Kaeuper, 2000, p. 33.
180
«Жемчуга и рубины» в носовом платке: Elias, 1939/2000, p. 123.
181
«Гнойные выделения»: Elias, 1939/2000, p. 130.







