На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Зарубежная литература, Зарубежная публицистика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше

Автор
Дата выхода
19 ноября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Стивен Пинкер) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.
Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.
В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?
В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы – внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, – а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.
Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие – неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.
Больше интересных фактов об этой книге читайте в ЛитРес: Журнале
📚 Читайте "Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
99
Виды обществ: Gat, 2006.
100
Первые государства: Diamond, 1997; Gat, 2006; Kurtz, 2001; Otterbein, 2004.
101
Современные союзы племен: Goldstein, 2011.
102
Ранние государства как «крыша»: Gat, 2006; Kurtz, 2001; North, Wallis, & Weingast, 2009; Otterbein, 2004; Steckel & Wallis, 2009; Tilly, 1985.
103
Женственные чамбри: Daly & Wilson, 1988, p. 152.
104
Грязные махинации по отношению к антропологам: Freeman, 1999; Pinker, 2002, chap.
105
Мифы о безобидности войн первобытных народов: Keeley, 1996.
106
«Не из-за чего воевать»: Eckhardt, 1992, p. 1.
107
Догосударственное насилие: Keeley, 1996; LeBlanc, 2003; Gat, 2006; Van der Dennen, 1995; Thayer, 2004; Wrangham & Peterson, 1996.
108
Набеги в войнах первобытных народов: Chagnon, 1996; Gat, 2006; Keeley, 1996; LeBlanc, 2003; Thayer, 2004; Wrangham & Peterson, 1996.
109
Примитивное оружие: Keeley, 1996.
110
«Им нравится мучить людей»: процитировано у Schechter, 2005, p. 2.
111
Набеги яномамо: Valero & Biocca, 1970.
112
Набеги ватаурунгов: Morgan, 1852/1979, pp. 43–44.
113
Набеги инупиатов: Burch, 2005, p. 110.
114
Каннибализм: Fernаndez- Jalvo, Diez, Berm?dez de Castro, Carbonell, & Arsuaga, 1996; Gibbons, 1997.
115
Прионные болезни: E. Pennisi, “Cannibalism and prion disease may have been rampant in ancient humans”, Science, Apr. 11, 2003, pp. 227–28.
116
Насмешки воина маори: A. Vayda’s Maori Warfare (1960), цит. в Keeley, 1995, p. 100.
117
Причины первобытных войн: Chagnon, 1988; Daly & Wilson, 1988; Gat, 2006; Keeley, 1996; Wiessner, 2006.
118
Мужчины яномамо «устали от войн»: цит. в Wilson, 1978, pp. 119–20.
119
Перевод Н. Гнедича.
120
Универсальность мести: Daly & Wilson, 1988; McCullough, 2008.
121
Потери убитыми в догосударственных обществах: Bowles, 2009; Gat, 2006; Keeley, 1996.
122
Судебно-медицинская археология: Keeley, 1996; McCall & Shields, 2007; Steckel & Wallis, 2009; Thorpe, 2003; Walker, 2001.
123
Насильственные смерти в доисторических обществах: Bowles, 2009; Keeley, 1996.







