Карма. Как стать творцом своей судьбы

Родившись на этой планете, люди получили в дар колоссальную возможность: быть абсолютно свободными. Йогическая культура не устает это повторять. Природа всех остальных существ ограничена: они просто действуют под влиянием инстинктов. Вот почему животные накапливают минимальное количество кармы. В отличие от них, люди способны преобразить и превзойти свои инстинкты.

К сожалению, большинству людей недостает внутренней стабильности, и потому они не могут прекратить делать то, что делают. Они не способны действовать без личной заинтересованности.

Однажды…

Шанкаран Пиллай отправился в бар. Он припарковал своего осла (такой был у него транспорт) на улице. Осушив несколько стаканов, он вышел наружу и увидел, что кто-то покрасил его осла в красный цвет. Шанкаран Пиллай был тщедушным человеком, но сейчас, выпив, ощущал себя суперменом.

Рассвирепев, он развернулся, выбил ногой дверь в бар и застыл, испепеляя взглядом посетителей.

– Кто покрасил моего осла в красный цвет? – рявкнул он.

Из угла отозвался здоровяк под два метра ростом:

– Ну я покрасил.

Тон Шанкарана Пиллая тут же изменился. Он прокашлялся и вежливо произнес:

– Сэр, осел готов ко второму окрашиванию.

?  ?  ?

Такова естественная реакция на опасность! Как и в случае большинства людей, реакция Шанкарана Пиллая была обусловлена обычным инстинктом самосохранения. Однако есть разница между реакцией, основанной на самосохранении, и реакцией, основанной на подлинном требовании ситуации.

Если, совершая действие, вы руководствуетесь не своим «я», а лишь требованием ситуации, если узкий личный интерес больше не определяет ваши намерения – значит, вы прекратили создавать карму и ваше освобождение гарантировано.

Конечно, на деле не все так просто. Трудность в том, что люди забыли, каково это – взаимодействовать со всей жизнью. Они взаимодействуют с ней избирательно, руководствуясь своими симпатиями и антипатиями, или следуют разрушительной философии отрицания и отрешенности.

Существует огромное количество заблуждений относительно кармы. Многие верят, что Будда объявил жизнь страданием (дуккха), и делают вывод, что его учение основано на мрачном, пессимистичном мировоззрении. Однако Будда всю жизнь учил людей медитации именно потому, что видел: человечество способно превзойти страдание.