Хватит врать, или Путеводитель по дурной голове

Вместо задранного носа и уязвленного самолюбия ты получаешь ясную картину мира, которая помогает тебе двигаться дальше. И совсем неважно, где будет это хорошее таиться, – в другом человеке или во мне. Настрой на хорошее позволяет человеку не выходить из себя и не раздражаться.

Увидеть хорошее – это умение разглядеть смысл явлений, найти объяснение случившемуся. Это альтернативная дверь, вместо той, которая тебе открывается первой. И хорошо бы нам не промахнуться и попасть именно в эту, чаще всего тайную, дверь.

Оказалось, что это совсем не простая практика для ума. Как минимум – нужно научиться улыбаться, когда тебе плохо, трудно и больно, а не когда ты хочешь понравиться. Я говорю не о физиологической улыбке, которая банально управляется мышцами лица, я говорю о той силе, которая дает тебе возможность улыбаться практически в любой ситуации.

КАК ЖЕ УВИДЕТЬ ЭТО ХОРОШЕЕ?

Во-первых, честно ответьте себе на вопрос – «а что означает это «хорошее»?» Даже если это «что-то» категорически не принимается вашим окружением, а у вас оно все равно вызывает радость.

Во-вторых, дайте себе установку – «я хочу видеть только хорошее». Наш мозг – компьютер, который, получив задание, сразу начнет выискивать это хорошее вокруг себя.

В-третьих, постарайтесь не нарушать свой внутренний покой – поменьше общаться с людьми, поступки которых не соответствуют вашим нормам, как бы обаятельны эти люди ни были, и не делать то, за что потом однозначно будет стыдно.

В-четвертых, забудьте о своей эгоистичной позиции. Научитесь не забывать, что не одни вы правы, что вы не самый несчастный на свете, что человек, с которым вы спорите или поступком которого вы недовольны, достоин быть понятым.

И после всего этого вдруг оказывается, что ты вступаешь в грандиозный конфликт с самим собой. Ты по старинке говоришь себе – «я такой несчастный». И тут же начинаешь отвечать – «а это потому и потому, и никакой ты не несчастный». И в этом диалоге, в этом споре как раз рождается истина, а вслед за ней просыпается совесть. И тогда мы начинаем сознавать, где неправы. И тогда нам становится проще понять другого.