Расширить сознание легально. Не пора ли сбросить овечью шкуру?

Я абсолютно убежден в необходимости как-то объяснять природные явления, социальную несправедливость на законодательном уровне, массовые смерти без очевидной этиологии, но все действительно весомые причины верить канули в лету. Практически все стоящие причины верить в сверхъестественное давно и с грандиозным успехом разрешились наукой. Вы ведь не сомневаетесь в том, что гром – это лишь звуковая волна, возникающая из-за резкого повышения давления воздуха, разогретого электрическим разрядом, а никакой не молот Тора? Не станете спорить, что миллионы людей выкосила бубонная чума, а не проступки, которые разгневали высшую силу?

Логично возникает вопрос: что в наш век, в котором практически нет дефицита информации, может являться причиной верить, кроме устоявшихся средневековых традиций? Почему мы отказались от казни ведьм и перестали считать их существование фактом? Почему мы не выдаем замуж юных девочек в обмен на пакт о ненападении или объединении государств? Мы также отказались от тысяч средневековых традиций, но сохранили концепт веры.

Так что сейчас я попрошу вас прийти к собственному умозаключению: зачем вера человеку двадцать первого века?

А пока давайте обратим взор на вопрос о необходимости веры априори. Знание этиологии любого события дает ключ к пониманию механизма его работы, так что приступим.

Для начала представьте себя человеком из далеких времен. Примем исходными условия, что вы не титулованный граф, не важный персонаж политической структуры и даже не свободный человек.

Вообразите на минуточку, что вы, к примеру, раб. Не будем углубляться в контекст исторической достоверности, на данный момент нас интересует совершенно другое. Просто постарайтесь примерить на себя роль раба и увидеть мир его глазами.

Постарайтесь осознать, что вам до самой смерти светит лишь выполнять чьи-то поручения. Скажем, делать монотонную работу, будь то сахарная плантация или рудник, обработка земли или прислуживание на кухне.

Осознайте и примите то обстоятельство, что ваша жизнь совершенно от вас не зависит, вас могут казнить в любой момент и по любой причине.

Постарайтесь осознать тотальную бесперспективность собственного существования. Вы лишь собственность. Постарайтесь ощутить себя рабом. Вы можете принять смерть от рук или по прихоти избалованного мальчишки, которому повезло родиться привилегированным, можете быть избиты смеха ради или быть беспричинно сосланы на рудники. И вы ничего не можете изменить.