На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Развитие концепции управления в Древнем Китае» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Книги по психологии, Психология управления. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Развитие концепции управления в Древнем Китае

Автор
Дата выхода
10 января 2024
🔍 Загляните за кулисы "Развитие концепции управления в Древнем Китае" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Развитие концепции управления в Древнем Китае" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (С.В. Короткий) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга посвящена эволюции концепции управления в Древнем Китае на основе анализа принципов управления основных школ древнекитайской философии: даосизма, конфуцианства, моизма, легизма, школы имен и натурфилософии. Рассмотрена роль буддизма в становлении государственной системы управления в Китае. Книга рассчитана на преподавателей, научных работников, консультантов по управлению, управляющих, аспирантов, студентов, на всех интересующихся традиционной системой управления и становлением современной парадигмы управления.
📚 Читайте "Развитие концепции управления в Древнем Китае" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Развитие концепции управления в Древнем Китае", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
«Когда стремятся к человечности, но не хотят учиться,
То это заблуждение приводит к глупости;
Когда стремятся проявить свой ум, но не хотят учиться,
То это заблуждение приводит к дерзости;
Когда стремятся быть правдивы, но не хотят учиться,
То это заблуждение приводит к вреду;
Когда стремятся к прямоте, но не хотят учиться,
То это заблуждение приводит к грубости;
Когда стремятся быть отважным, но не хотят учиться,
То это заблуждение приводит к смуте;
Когда стремятся к непреклонности, но не хотят учиться,
То это заблуждение приводит к безрассудству»[55 - Там же.
Справедливость – это способность принимать решения на основе древних знаний. Ритуалы используются для того, чтобы воплотить ее в поступках, смиренность – чтобы дать ей проявиться, а искренность – чтобы достигнуть в ней совершенства. Справедливость в делах помогает приобрести доверие окружающих.
Доверие синь – «вера», «искренность» – почтительная осторожность и осмотрительность в делах, которая свойственна благородному мужу.
Средством ориентации в этом целостном единстве является «детское сердце», позже «Ли Чжи отождествил «сердце ребенка» с «истинным сердцем», которому присуще прирожденное «естественное знание», здравый смысл и стремление к добру»[57 - Синь-сердце//Электронная библиотека Института философии РАН. Новая философская энциклопедия [Электронный ресурс].
Высказывание Конфуция о синь, как важном условии управления государством, трактуется легистами как доверие народа к государю или как благонадежность народа.
Ритуал ли – высшая мера поведения людей.










