Путь царей. И-цзин для правителя

 – Будут незначительные разговоры, а в конце концов – счастье.

Все дурное в начале возникновения еще не обладает достаточно большой силой сопротивления, чтобы считать его неустранимым. Слабая черта в начале гексаграммы указывает на возможность легкого преодоления зла.

Самое большое, по поводу него могут возникнуть незначительные толки и прения, но в конечном счете дело будет исправлено хотя бы одним бы одним своевременным раскаянием.

2. Не одолеешь в тяжбе. – Поверни – и беги. Триста дворов – население твоего города – не (накличет) беды.

Не одолев зла вовремя, мы на следующей ступени даем ему возможность окрепнуть настолько, что оно уже довлеет над нами. Оно гонит нас и понуждает к суду, но суд этот не будет для нас на пользу, лучше отказаться от суда и скрыться у себя дома.

Не пытайтесь овладеть ситуацией, пора изменить тактику и отступить. Отправляйтесь туда, где все двери будут открыты для вас, даже если это напоминает бегство. Когда неблагоприятный период закончится, вы сможете оценить своевременность своего ухода.

3. Кормись от обретенного встарь. – Будешь стойким в опасности – в конце концов будет счастье. Пожалуй, следи за царем в (его) делах без того, чтобы совершать (самому).

Невозможность движения изнутри вовне в момент кризиса (третья позиция) выступает особенно отчетливо, ибо эта позиция – момент перехода от внутреннего к внешнему. Лишь достигнутое встарь может здесь поддержать человека: подлинный вождь человечества является и самым совершенным носителем того, что было достигнуто встать.

Следуя ему, можно сдвинуться с мертвой точки.

4. Не одолеешь в тяжбе. (Если) опять подчинишься приказу, (то положение) изменится. – Будешь спокоен в стойкости – будет счастье.

Влияние кризиса еще продолжается, не пытайтесь овладеть ситуацией, отступите на прежние позиции и ждите.

Но данная позиция уже включена в тригамму Творчества, т. е. здесь человек обладает творческой мощью, благодаря которой он может все свои поступки исправить и вернуться в состояние невиновности.

Поняв причины кризиса, человек может достичь полного и совершенного примирения со своей судьбой. Стойко сохраняя эту примиренность, он вступают в мир как гармонически входящая в него часть. Цель кризиса не наказание, а восстановление истины, исправление ради торжества необходимости закона судеб. Необходимо торжество истины над временной и кажущейся правильностью. Нечто важное приближается к вам.

5. Тяжба. – Изначальное счастье.