На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Мы – то, что мы делаем. Как строить культуру в компании» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Бизнес-книги, Корпоративная культура. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Мы – то, что мы делаем. Как строить культуру в компании

Автор
Дата выхода
21 января 2021
🔍 Загляните за кулисы "Мы – то, что мы делаем. Как строить культуру в компании" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Мы – то, что мы делаем. Как строить культуру в компании" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Бен Хоровиц) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Аннотация Литрес
Известный американский предприниматель Кремниевой долины, визионер и технологический гений Бен Хоровиц создал не просто руководство по корпоративному управлению, а удивительный труд на стыке бизнеса, лидерства и культурных исследований. Вместо того чтобы просто выпустить очередную книгу с примерами успешной практики создания культуры процветания и взаимоподдержки, Хоровиц решил рассказать о лидерах настоящего, прошлого и далекого прошлого на примере цветного населения.
Это – Туссен-Лувертюр, гений, стоявший за единственным успешным восстанием рабов и Гаитянской революцией конца XVIII века; японский самурай, чей кодекс бусидо ставил добродетель выше материальных ценностей; Чингисхан, изгой, который возглавил одну из величайших армий в истории человечества и привлек на свою сторону умнейших из поверженных врагов; Шака Сенгор, который после жестокого убийства оказался в Мичиганской тюремной системе, возглавил отряд головорезов «Меланикс» и повел их по пути культурной революции. В книге «Мы – то, что мы делаем» Хоровиц на примере этих выдающихся личностей показывает, что надежная и долговечная культура в компании непременно должна быть основана на поступках, а не на словах.
📚 Читайте "Мы – то, что мы делаем. Как строить культуру в компании" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Мы – то, что мы делаем. Как строить культуру в компании", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Однако образование и положение не спасли его от унижений, которым подвергалось темнокожее население. Однажды, когда Лувертюр возвращался с мессы с молитвенником в руках, его заметил белый человек. Лувертюр вспоминает: «Он разбил мне голову деревянной тростью и орал: “Разве ты не знаешь, что неграм запрещено читать?”». Лувертюр извинился и, шатаясь, побрел домой. Он сохранил куртку, пропитанную кровью, как напоминание об этом случае. Много лет спустя, после начала восстания, он снова встретился со своим мучителем и, как с наслаждением пишет его биограф Филипп Жирар, «прикончил его на месте».
Управляющий поместьем Франсуа Байон де Либерта разглядел способности Лувертюра и сделал его кучером. Примерно в 1776 году он освободил Лувертюра и начал платить за работу. В то время лишь один из тысячи чернокожих получал свободу. Отец Гаитянской революции заслужил это право, выстроив особые, доверительные отношения с белым человеком.
Каждую поездку на карете Лувертюр использовал, чтобы расширить круг знакомств, наладив отношения почти со всеми своими будущими союзниками.
Одно из удивительных подтверждений этой истины мы находим в том, что, получив свободу, Лувертюр покупал рабов – как правило, чтобы их освободить. Но он также стремился преуспеть в колониальном образе жизни, единственном доступном для него в то время, а этот образ жизни был нераздельно связан с рабским трудом.
В 1784 году Лувертюр прочитал отрывок из работы аббата Рейналя, поборника свободы, который возлагал большие надежды на восстание рабов, и это мотивировало его заняться государственным управлением: «Не хватает лишь отважного вождя.
Мятеж Лувертюра
Когда весть о Французской революции добралась до острова, бунтарские настроения витали в воздухе.






