Клуб анонимных неудачников

Действовать – это значит делать конкретные шаги по изменению своего поведения, по изменению мира вокруг, по изменению конкретных вещей.

В нашем примере со слоном неудачник изменил своё отношение к слону. Он не решил проблему, он опять сделал вид, что её нет. Если вначале он отрицал само наличие слона, то в конце он отрицает негативное влияние слона на его жизнь. Понятно, что без слона в квартире и чище, и безопаснее, но неудачник предпочитает не думать об этом. Он отрицает простые вещи и интеллектуализирует объяснения, почему они не важны, потому что он не может признать свои ошибки, и ему приходится все более и более изощренно врать себе.

Эта ложь, которая сопровождает жизнь неудачника, и есть причина его неудач. Она создает оторванность от реальности и ему вместо того, чтобы жить в реальном мире, приходится жить в своем выдуманном, где люди жестоки, а обстоятельства непреодолимы.

Для более глубокого понимания причин, почему тот или иной человек выбирает путь неудачника, я хочу обратиться к теории Эрика Берна и его Транзактному анализу.

По теории Эрика Берна каждый человек живет по своему собственному сценарию жизни. Человек выбирает его в раннем детстве и несет через всю свою жизнь, если, конечно, в его жизни не случится что-то очень серьёзное: война или катастрофа, которые могут поменять этот сценарий.

Основные моменты сценария формируются в возрасте от трех до шести лет под влиянием родителей, бабушек, дедушек, воспитателей и общей окружающей культуры. Так, например, у жителей России, особенно у потомков блокадников, часто встречается героическая часть сценария, где они должны преодолевать всяческие препятствия, желательно на грани жизни и смерти.

Таким образом, они реализуют сценарные послания от предков и от всей окружающей их культуры, что вы потомки героических людей, сильных, победителей. Для того, чтобы быть победителем, ты обязательно должен пережить что-то подобное.

Например, я из такой семьи, которая пережила блокаду. Я помню, как в детстве мне прививали трепетное отношение к хлебу, как на семейных собраниях вспоминали историю про выброшенные сухие хлебные корки за несколько дней до начала блокады, как их потом искали и, конечно, не нашли.

Про то, как за прабабушкой гнался незнакомый мужчина с явными намерениями её убить и съесть, так как она была пухлой. Я помню, что мне часто повторяли слова этой прабабушки о том, что если бы она не была полной до войны, то она бы точно не выжила в блокаду.