На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Сталинградский Армагеддон» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Сталинградский Армагеддон

Автор
Дата выхода
15 февраля 2023
🔍 Загляните за кулисы "Сталинградский Армагеддон" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Сталинградский Армагеддон" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Александр Булдаков) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Откровение Иоанна Богослова пророчествовало о битве добра и зла в Армагеддоне «царей земных и воинства их». Все ожидают событие, которое уже свершилось. На момент сражения человечества в Сталинграде, прямо или косвенно в конфликте участвовало 62 государства. Сталинград — не название города на Волге, отсутствующее на географических картах, а свершившийся Армагеддон. Сталинград — Эверест мужества и скорби. Сталинград — история человечества. Экскурс по рассекреченным документам о легендарной битве.
📚 Читайте "Сталинградский Армагеддон" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Сталинградский Армагеддон", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Его фантазия подсказала, что в шестнадцатом веке какие-то торговцы чего-то переволакивали из Дона в Волгу именно в Царицыне, хотя река Царица для тех деревянных судёнышек была вполне полноводна и многовероятно в те далёкие времена в период весеннего паводка соединялась с Доном!!!
Касаемо града Царицын: острог – в те времена это всего лишь частокол из заостренных жердин, а город – огороженное место нескольких примитивных строений. Варяги называли славянские поселения гардариками – огороженными поселениями.
Где Царицын на царской бересте знал только наш современник Ткачёв?! А кто знает этого Ткачёва?! Подлинных документов о князе Засекине в Царицыне и поныне нет.
Фрагмент памятника Г.О.Засекину в Волгограде (создан скульпторами В. Серяковым и С. Щербаковым)
Безусловно на памятнике сохранено портретное сходство коня Засекина, но «красавчик на коне», «мамой клянусь – ниразу не Засекин, а скорее – артист Никита Джигурда».
К переводу исторической грамоты также есть вопросы. И совсем неважно, что Ф. И. О. начали внедряться только при Петре 1, но так заведено, что дыры в истории затыкаются выдумщиками-историками спустя многие годы.
Для объективности можно разъяснить, что в шестнадцатом веке ни фамилий, ни отчеств, у россиян не было. Наиболее вероятно, что в настоящей истории Царицына был некий некий Засека Зубок сын Осифа, который спустя пять веков стараниями придворных летописцев, ради красного словца, стал Григорием Осиповичем Засекиным.
Простолюдинам и царям того времени хватало прозвища для идентификации себя в поселении из нескольких десятков человек, а говоря современным языком начальникам (буграм, шишкам), к прозвищу добавлялось дедичество. Византийские имена на Руси приживались веками и стали преобладающими стараниями церкви позже.
В 1786 год население города, согласно ведомости Казённой палаты спустя 200 лет со дня основания Царицына, составляло «аж» 627 человек.
Учитывая высокую детскую смертность средняя российская семья могла «поставить на ноги» около шести детей. Население страны не смотря на постоянный прирост не могло обеспечить достаточную плотность заселения для огромной территории, поэтому основной административной единицей составляли крестьянские общины и посады, именуемые сегодня посёлками городского типа.










