Полёт над бездной

Айлана отошла поговорить с каким-то парнем. Она шла одна в сторону дома родственников под неярким светом бледной луны.

Его голос был, оказался неожиданным для неё, но как захватило дух, забилось сердце учащённо…

– Здравствуйте, – как можно спокойным тоном отвечала она приветствием на приветствие, – проводить…, ну, конечно же, как-то веселее, если рядом такой хороший рассказчик… – говорила она с некоторой долей юмора, что так приятно для слуха отобразилась переливом красивой мелодичности, тональности в голосе красавицы.

– Это Учитель научил… – немного замялся он.

– Натренировал? – говорила, спрашивала она с той же юморинкой в голосе, что так обрадовало его.

– Но это не так, не главное…

– А что главное?

– Но, я говорил, рассказывал…

– Но, мне кажется, Вы говорили, рассказывали только про одну грань Вашей тренировки, мне кажется, у Вас намного богаче методика тренировок, – говорила Диана, черпая сведения, знания из разговора с двоюродным братом, немного владеющим китайским боевым искусством ушу.

Да, такие слова заставили удивиться этого сильно спортивного парня, кумира молодёжи. обычно так могла говорить Айлана, родственница этой девушки – студентка спортфака, факультета физического воспитания БГУ, но чтобы эта девушка, красавица…

– Методика, как методика, – будто облачившись в скромность, слукавил он.

– И всё же…, валить быка одним ударом… –

– А, Вы про это знаете, да средства информации в нашей деревне…., в общем-то…

– Слух поставлен, как и в любом селе, но мне говорила Айлана, так что не знаю про средства информации.

Такой немного разворот разговора был как-то неожиданным для него, так, пробубнив ли, сказав вскользь о том, что он под его руководством старается в тренировках, постарался уйти от этой темы (даже своим деревенским не говорит про него), он постарался уйти, как бы соскользнуть с этой колеи разговора.

Да, Учитель говорил ему: «Ты живёшь на самом краю деревни, живёшь тихо, мирно.

Он постарается уйти, соскользнуть с этой колеи разговора…

«Люди Дзэн говорят историями – им приходится говорить историями, потому что они не могут создавать теорий и доктрин, они могут только рассказывать истории. Они великие рассказчики.