На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Моральні листи до Луцилія. Том II» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Классическая литература, Зарубежная старинная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Моральні листи до Луцилія. Том II

Автор
Дата выхода
25 ноября 2019
🔍 Загляните за кулисы "Моральні листи до Луцилія. Том II" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Моральні листи до Луцилія. Том II" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Луций Анней Сенека) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Луцій Анней Сенека (4 р. до н. е. – 65 р.) – давньоримський письменник, державний діяч, оратор, філософ, перший представник філософії стоїцизму в Римі. Він був впродовж кількох років наставником майбутнього імператора Нерона, а в перші і кращі роки його правління – найближчим радником імператора.
«Моральні листи до Луцилія» – останній твір Сенеки. Це своєрідний підсумок усіх його філософських роздумів про життя, людину і суспільне благо як таке, можна сказати, що в цих листах він викладає систему стоїчної етики. Філософ на прикладах із життя пояснює своєму учневі Луцилію, що життя кожної людини цінне настільки, наскільки в ньому є моральна основа.
📚 Читайте "Моральні листи до Луцилія. Том II" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Моральні листи до Луцилія. Том II", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Вiн заборонив пiдкорятися облудним думкам i, зваживши все, всьому вказав справжню цiну; засудив перемiшанi з розкаянням насолоди; пiднiс тi блага, що завжди будуть нам вiдраднi; вiдкрив усiм, що найщасливiший – той, кому не потрiбне щастя, а найбiльший володар – той, хто може опанувати себе.
(35) Я говорю не про ту фiлософiю, що громадянина вiдривае вiд батькiв, богiв – вiд свiту, яка вiддае доброчиннiсть на поталу насолодi, а про ту, яка единим благом вважае чеснiсть, яку не зваблять нi дари людини, нi дари фортуни, нагорода якоi в тому, що нiякою нагородою не заманиш ii в полон.
(37) Немае такого стану роду людського, яким би захоплювалися бiльше, нiж цим, i якби бог дозволив кому-небудь влаштовувати земнi справи i давати народам звичаi, нiхто не обрав би нiчого iншого, нiж пам’ятнi нам звичаi тих, чиi
…поля непiдвладнi орачам були;
Навiть значком вiдмiчати i межею розмежовувати ниви
Не можна було; все спiльно добували. Земля ж
Родила сама, добровiльно i без спонукання.
(38) Чи було це поколiння людей бiльш щасливим? Вони спiльно володiли природою, а тiй, як матерi, ставало сил всiма опiкуватись, дозволяючи всiм безпечно користуватися спiльними багатствами.
(39) Нехай вона тепер метаеться, прагнучи вiдшкодувати втрачене; нехай додае поле до поля, виганяючи сусiдiв грошима чи насильством, нехай зробить своi ниви просторими, як цiла провiнцiя, i довгi мандри по них називае «володiнням»: нiяке розширення меж не поверне нас до того, вiд чого ми пiшли.
(40) Сама земля, поки ii не обробляли, була родючiшою, i простору вистачало всiм народам, якi не розкрадали ii.











