На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Феноменологія духу» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Классическая литература, Зарубежная классика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Феноменологія духу

Автор
Дата выхода
27 февраля 2020
🔍 Загляните за кулисы "Феноменологія духу" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Феноменологія духу" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Георг Гегель) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Феноменологія духу» (1807) – це перший і, можливо, найскладніший для розуміння твір геніального філософа Ґ. В. Ф. Геґеля (1770—1831), одного з творців німецької класичної філософії. Саме йому ми завдячуємо появою діалектичного методу пізнання, формулюванням закону боротьби та єдності протилежностей.
Філософія, за Геґелем, це знання про абсолютне. «Абсолютне є дух, таке найвище визначення абсолютного». Феноменологія – це Геґелева теорія пізнання, що характеризується постійним поступом, але суб'єктом пізнання виступає не окремий індивід, а Світовий дух у його розвитку. При цьому дух пізнає все тільки через конкретну людину. Саме тому людству потрібна освіта і наукові знання.
📚 Читайте "Феноменологія духу" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Феноменологія духу", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Якщо уявлення про Бога як про субстанцiю обурювало представникiв доби, за якоi Боговi дали таке визначення, то, по-перше, причина цього обурення полягае в iнстинктивному вiдчуттi, що в такому уявленнi самоусвiдомлення лише гине, але не зберiгаеться; по-друге, протилежний погляд, згiдно з яким мислення е тiльки мисленням, а загальнiсть – загальнiстю, – це та сама простота, тобто недиференцiйована, непорушна субстанцiйнiсть; по-трете, якщо мислення поеднуе з собою буття субстанцii i розумiе безпосереднiсть, або споглядання, як мислення, то й тут усе залежить вiд того, чи це iнтелектуальне споглядання часом не занурюеться знову в iнертну простоту i не репрезентуе саму реальнiсть нереальним способом.
Крiм того, жива субстанцiя – це буття, що справдi е суб’ектом, або, що означае те саме, реальне насправдi тiею мiрою, якою е процесом самоутвердження або опосередкування з самим собою свого переходу в iнший стан. Як суб’ект вона е чистою простою негативнiстю i саме завдяки цьому – процесом роздвоення простого, процесом дуплiкацii, що утворюе протилежнiсть, i цей процес – знову-таки заперечення цього байдужого розмаiття та зумовленоi ним протилежностi: iстиною е тiльки тотожнiсть, що знову вiдновлюеться, або вiдображення свого вiдображення в iншому в собi, а не початкова еднiсть як така i не безпосередня еднiсть як така.
Можна, звичайно, говорити про життя Бога й божественне пiзнання як про гру, до якоi вдаеться любов сама з собою, але ця iдея опускаеться до повчань, а то й до банальностi, якщо iй бракуе поважностi, страждань, терпiння i працi негативного. У собi це божественне життя безперечно е непорушною тотожнiстю i еднiстю з собою, яка не бачить нiякого клопоту нi в iншостi та вiдчуженнi, нi в подоланнi цього вiдчуження.











