Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя

Телепатическое общение людей между собой возможно тоже, но это уже другая история, для другого этапа развития человека.

Люди научились говорить и общение происходит с помощью слов, которые образуются из звуков и читаются с помощью букв. Связь букв между собой имеет логическую последовательность, которая образует смысловое значение или значение смысла, так же реальную конкретику или конкретную реальность, определяющие в совокупности понятие предмета или явления, как их название, обозначенное словом или одной только буквой.

Слово, состоящее из одной буквы является самым коротким предложением.

Буквы, составляющие слова, имеют абсолютно хаотичное построение. Все слова, написанные мной здесь, составлены хаотично, но человек из простого нагроможденного хаоса букв, создавая смысл и значение умудрился создать упорядоченный хаос, который, по сути, является порядком хаоса. Внутренней сутью любого хаоса является его порядок. Люди любой хаос искусственно превращают в порядок.

Представьте себе, что боги спустились и стали общаться с людьми посредством речи, чтобы стать более понятными всем людям земли.

А между собой как бы боги общались?

Люди, разговаривая на различных языках, друг друга не понимают, потому что разобщены по языковому признаку.

Разделение человечества на народности, нации, национальности, расы, рода, племена, способствовало постоянной вражде между народами. Люди и сейчас враждуют между собой.

Но не о вражде людей хочу написать, а о том, как говорят боги.

Разговор богов. Глава 1

Зри в корень!

Всё едино в этом мире. Великое единство является абсолютным абсолютом, совершенным совершенством, идеальным идеалом.

Проявленный мир вещей и явлений проявлен благодаря непостоянству постоянства, изменчивости неизменного, проявленности непроявленного, движения не движимого, видимости не видимого, беспокойства покоя, относительности абсолюта, совершенства и идеала, а так же безусловности условий, беспричинности причины, хаоса порядка и т.

Необходимо знать, что любая вещь или явление имеют свою индивидуальную индивидуальность не индивидуального, значимую значимость не значимого, ложную ложность правдивого, иллюзорную иллюзию реального, бессмысленную смысловую смысловатость и т. д. Т.о. мы выявляем, что имеется внутренняя суть и внешняя форма, как внутренней сущности, так и внешнего существа.