Время особых тонкостей. Сложенное в стихи

Некоторые из них паломником, а в иных был и трудником. Неудивительно, что подавляющее количество его произведений посвящены Богу, вере, религии, вопросам нравственности. Одним из таких стихотворений стало написанное им 22 января 2017 года « Христа воскресшего любовь». В нём снова встречается мотив любви, но только показана любовь высшая, дарованная людям Господом Богом: «Христа воскресшего любовь». В этом тексте мы не найдём ярких эпитетов, метафор, но только звукопись. Единственный яркий эпитет, который является неологизмом – это «сладкомолитвенный нектар».

Травник сравнивает теперь любовь со светом и жизнью. На мой взгляд, это произведение по духу близко произведениям Д. Мережковского, в которых также присутствует тесная связь с религией.

В одном из написанных в 2016 году стихотворении можно найти перекличку со стихотворениями «Молитва» Михаила Лермонтова. Стихотворение Травника называется «Молю Тя, Преблагая Дево» и представляет собой молитву, в которой лирический герой обращается к Деве Марии за помощью.

Уже первая травниковская строфа наполнена реминисценциями из Лермонтова. Лермонтовский герой тоже обращается за помощью к Богоматери. Давайте попробуем сравнить начало обоих текстов.

Лермонтов:

Я, матерь божия, ныне с молитвою

Пред твоим образом, ярким сиянием,

Не о спасении, не перед битвою,

Не с благодарностью, иль покаянием,

Не за свою молю душу пустынную,

За душу странника в свете безродного;

Но я вручить хочу деву невинную

Теплой заступнице мира холодного.

Терентий Травник:

Спаси мя, Пресвятая Дево,

Сотри с души моей печаль.

Я отдаю тебе всецело

Себя. Мне ничего не жаль.

Тексты эти различаются уже на микроуровне, и мы видим, что лермонтовский герой молится не за себя, а за странника. Лирический же герой Травника молится за себя. Он просит Богоматерь избавить его от печалей. Вторая часть текста Травника более близка «Молитве» Лермонтова 1839 года, в которой поэт ярко описывает, какое облегчение лирическому герою приносит общение с Богом.

«О Ты, единой меры мера,

Как сладок ранам Твой елей!» – говорит он языком своего героя, у Лермонтова молитва – это « созвучье слов живых». В стихотворении Терентия Травника много повторов местоимения 2 лица единственного числа. Чтобы текст больше был похож на молитву поэт использует формы церковнославянского языка: «Спаси Мя Пресвятая Дево», «Молю Тя Преблагая Дево», «Молю подаждь Благая Дево».