На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Зов рода. Записки русского путешественника» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Зов рода. Записки русского путешественника

Автор
Дата выхода
13 февраля 2019
🔍 Загляните за кулисы "Зов рода. Записки русского путешественника" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Зов рода. Записки русского путешественника" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Павел Ткаченко) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Когда дед христианин, отец атеист, сын демократ, то внуку прямая дорога в пофигисты, то есть мешанина в миропонимании привела к угасанию славянских родов. Оборвались их родовые и духовные связи, и теперь они болтаются в проруби чуждого мировоззрения.
📚 Читайте "Зов рода. Записки русского путешественника" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Зов рода. Записки русского путешественника", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Само собой, забыть (за бытием) Кон означало ужать Совесть (о ней даже не упоминается в Библии) и тогда появлялись нежити, нелюди и бесы, в зависимости от степени отклонения. И если пользоваться классификацией Предков, то ныне мы, живя по законам вторичных учений, потеряли даже уровень жителей, а уж о звании человека и говорить нечего. Тем не менее, человеком нынче называют любого без исключения, и даже более того, авторитетом пользуется тот, кто меньше всего этого заслуживает. Таким образом, звание человека опущено в самый низ.
Звучит обидно. И конечно мало кто из современников с этим согласится. Только вот объективная реальность существует без чьего-либо согласия. Например, мы не хотим умирать, стариться, болеть, тем не менее, это реальность. Значит, чтобы исключить субъективность, необходимо сравнить исконное мировосприятие с современным взглядом.
Если охарактеризовать постоянную неустроенность нашей страны одним словом, то оно давно известно: «воруют». Примером тому недавнее узаконенное воровство в эпоху демократии, именуемое приватизацией, гарантом которой объявило себя высшее должностное лицо закончившейся эпохи Рыб (по-современному летоисчислению).
Воруют и лгут, лгут и воруют, невзирая на смену общественно-экономических формаций. Может, так и должно быть в эпоху плутовки Лисы (по древнеславянскому летоисчислению)? Особенно когда страну возглавляют правители, за спинами которых стоят идеологи ветхозаветного богоизбранства, именуемые сегодня глобалистами, а проще говоря, руководят Русью проводники не русской воли.
Однако это только часть (и не самая главная) беды, постигшей наше общество. Воровство и ложь в плотской жизни лишь следствия, всем понятные и осуждаемые, если вор попался. Причиной же их является порча Духа. И вот тут мы вступаем в область, где ныне очень трудно прийти к единству. Все понимают, что Дух уходит корнями в прошлое, но все по-разному его оценивают.







