Народная-Книга-О-Фаусте

Ибо, хотя собс-

твенная гордыня подвигла Люцифера к падению, владеет он Легионом, и

ему подчинено множество демонов, составляющих его войско, и зовем мы

его князем востока, ибо он властвует на восходе солнца. Также имеется

княжество в зените, и на закате солнца, и в полуночи, и так как власть

его и княжение распространяются также и на землю, то мы меняем свой

облик, являемся к людям, служим им. Иначе, как ни пытайся человек, он

со всем своим искусством не мог бы заставить служить себе Люцифера.

вот, тогда он посылает духа, как и я был послан. Хотя мы никогда не

открываем человеку истинное средоточие нашего местопребывания, так же

как не говорим о нашем правлении и владычестве, однако же после кончи-

ны грешного человека ему это хорошо становится известным». Доктор Фа-

уст ужаснулся этому и сказал: «Не хочу я из-за тебя стать окаянным

грешником». Дух отвечал:

Хочешь ли, нет – один ответ,

Тебе от меня спасенья нет.

В небо метишь – просишь совет,

Сам не заметишь, что выбора нет.

С сердцем отчаянным – стал неприкаянным.

Фауст сказал: «Ах, чтобы тебя падучая хватила! Убирайся вон отсюдо-

ва!». Однако только дьявол хотел удалиться, как Фауст принял другое

отчаянное решение. И заклял его, чтобы под вечер он снова явился к не-

му и выслушал, что Фауст ему предложит. Дух согласился и с этим исчез.

Из этого можно видеть, каково было сердце безбожного Фауста и ка-

кие помыслы он питал, и хотя дьявол ему, как говорится, наперед его

песенку пропел и сказал, что его ожидает, все же Фауст коснел в своем

упорстве.

4

Второе прение Фауста с духом, называемым Мефостофилем

Вечером или между тремя и четырьмя часами пополудни явился летающий

дух Фаусту снова и обещался быть ему во всем подвластным и покорным,

ибо ему от господина его дана такая власть, и сказал доктору Фаусту:

«Я принес тебе ответ, и ты должен мне дать ответ. Только я сначала хо-

чу слышать твое желание, ибо ты велел мне явиться к тебе об эту пору».

Дал ему ответ Фауст, однако же отчаянный и губительный для его души,

ибо он помышлял только о том, чтобы быть не человеком, а воплощенным

дьяволом или частью его. Итак, потребовал он от дьявола следующее:

Во-первых, чтобы получил и имел он способность, форму и облик духа.

Во-вторых, чтобы дух делал все, что он пожелает и захочет от него.

В-третьих, чтобы он был ему послушен, покорен и усерден, как слуга.