Рассуждизмы и пароксизмы. Книга 2

Все монеты Гаити чеканятся на фабриках американского Монетного двора Franklin Mint,

U.S.A.

(Википедия).

Кто есть кто.

Кэн Гурд – мужчина средней упитанности (но склонный к полноте по причине своего социального статуса), «в полном расцвете сил», служит церковным старостой, имеет возможность и прилежание читать книги (в т.ч. – в рабочее время) или изложение их, некоторое время назад его материальное положение улучшилось, имеет «

сколько детей?! Отвечаю – больше трёх

», апологет Библии и Христа (Библии – в большей степени), живёт и служит в одной из церквей «на Украйне милой» (потому пишет под псевдонимом).

Кэн Гурд служит церкви, якобы, но и себе, хотя и пишет с ошибками и не имеет систематического образования, но упёрт и самообразован – в большей степени – в богословии с уклоном в теологию.

Надо заметить, что если люди, как обыватели, заняты домашними делами, то их грамматическая неграмотность не бросается в глаза и не так уж важна, но если этот пророк выходит на просторы «Вселенной», где «космические корабли бороздят Большой театр», то – как сказал классик – «щетильней надо, ребята, щетильней», народ ведь читает иногда некоторые ваши шедевры и пьёт валидол вместо коньяка.

2. О понятии «идиот».

Рот-Фронт – это не шоколад.

(Мнение).

Не «красота – страшная сила», но церковь,

которая со страшной силой

делает веру «красотой».

(Мнение).

Идио?т (др. греч. ??????? – отдельный человек, частное лицо, несведущий человек).

В Древней Греции – человек, живущий в отрыве от общественной жизни, не участвующий в общем собрании граждан полиса и иных формах государственного и общественного демократического управления.

Идиот – человек, страдающий глубокой формой умственной отсталости (олигофренией), идиотией.

(Википедия).

Идеальный Друг И Отличный Товарищ.

(Переосмысление слова, как аббревиатуры. Словарь русского арго).

Не слабоумный, а частный человек, живущий в себе, вне связи с обществом. Быть идиотом – это, пожалуй, наилучший удел…

(Исторический словарь галлицизмов русского языка).

«Это состояние не естественное, но достижимое через личную и гражданскую добродетель, более того, состояние, которым в полной мере может воспользоваться только тот, кто подготовлен и готов к своей свободе, то есть опять-таки человек добродетельный".

(Сенека трактат “De otio”).

Состояние, присущее только свободному человеку, имеющему право на частную жизнь, мирный досуг.