Мозаика

– Прекрасно, – расплылась в улыбке она. – Проводишь меня домой?

Тот вечер закончился как в медленном кино – неторопливо мы добрались до ее квартиры и расстались. Лучше вечер я не проводил никогда. По крайней мере, у меня было такое впечатление.

– До завтра, Унтри, – попрощалась Элеонора, оставив красный след помады на моей щеке.

– Спокойной ночи, – пожелал я ей, и ушел.

«Что это было?» – спрашивал я себя на пути в общежитие. – «У тебя новая девушка?»

Похоже на то.

Через полчаса я уже спал, как младенец.

Проснувшись на утро, я был в хорошем настроении. Небо за окном было ярко голубым. Птицы летали высоко – не было ни облачка.

Не так давно начав бриться и делая это раз в неделю (чаще было бессмысленно), я решил устроить внеочередную процедуру. Напенив свое лицо, я тщательно проводил бритвой по нему.

«Ты что счастлив?» – спрашивал я себя вслух. – «О, да! Счастлив, как никогда. Элеонора – очень хорошая, и я ей нравлюсь». – Я стал напевать. – «Нра-а-а-авлюсь, ка-а-ак никогда-а-а! Хэ-э-эй, хэ-эй, по-однимите ру-уки, жизнь пре-екрасна-а!»

Встретив Элеонору в университете, мы поздоровались, но не обнялись.

Немного смущались после вчерашнего вечера.

Увидев со стороны Элеоноры взаимность, мне стало легче – я продолжил заниматься философией. На очередном занятии захотелось активно принимать участие в обсуждении.

– Дорогие студенты, – обратился к нам Профессор, – что лучше: не читать книги по философии или читать книги только определенных авторов?

– Лучше пропустить кого-то тяжелого, чем теперь не знать о чем-то, – поторопившись, высказал свое мнение Хастар.

– Позволь мне тебе возразить, – вежливо сказал я. – Если читаешь Готфрида Лейбница[81 - Готфрид Лейбниц (1646 – 1716) – философ-рационалист.], то будь добр ознакомиться с Дэвидом Юмом[82 - Дэвид Юм (1711 – 1776) – философ-эмпирик.]. Иначе ты сделаешь неверные выводы о природе знания. К сожалению, часть людей так и делает. Слушаешь философов Древней Греции? Тогда должен услышать всех: как Платона[83 - Платон (IV век до н.

э.) – философ. Считал, что идеи независимы от вещей.], так и Диогена Синопского[84 - Диоген Синопский (IV век до н.э.) – философ-киник. Считал, что умопостигаемые «виды» зависимы от вещей.]; как Эпикура[85 - Эпикур (III век до н.э) – философ. Считал, что высшим благом является наслаждение жизнью.], так и Зенона Китийского[86 - Зенон Китийский (III век до н.э) – философ. Считал, что человек должен освободиться от влечений и жить, повинуясь разуму.].