Путевка в жизнь

Наоборот будет страшное желание трудиться, чтобы плоды труда положит в общую копилку, это желание перекликается с изречение Господа, Который говорит, что не собирайте сокровища на земле, а собирайте их на небе. Сокровищем и будет труд во благо других, просто сегодня трудно в это верится, потому что ложь порождает корысть, а в месте с соблазном рождается преступление. А как мы знаем, любое преступление не направлено против кого-то, а против собственной жизни, хотя корысть может работать и без соблазнов сил зла, ибо она сама себя соблазняет.

Но корысть продукт сил зла, они в этом случае выступают как рантье, пожинают плоды прошлых «трудов» с первым человеком. Но сегодня мы тем и живём, что обеспечиваем жизнь себе и своей семье, это мы называем заботой о материальном благе, а меры нет на его, значит будет грех. Поэтому без греха нам не жить, и если он заменяется на долг, то его нужно отрабатывать. Вот откуда все тяжести нашей жизни, тут и болезни, несчастья, огорчения и страдания, через это пройдёт каждый человек на нашей планете. Для чего Бог обрёк нас на такую судьбу? Если сказать, за падение первого человека, мы и есть часть его, то это малая часть нашего мытарства, но последствия этого падения куда больше. Первый человек пусть с помощью обмана, но потерял жизнь, стал смертным и уже без помощи Бога он не мог возвратиться к жизни. От такого человека смертного возродилось всё человечество. И сегодня мы видим, что как бы человек не был жизнеспособен, он умирает. И если Господь подарил нам вечную жизнь, заменив нам грех на долг, то наше мытарство и есть отработка этого долга. Но если говорится, что Господь взял наши грехи на Себя, это действительно истина, а нам то зачем они нужны, мы то почему к ним стремимся, что мы от них имеем. Ничего не имеем, мы теряем самое дорогое для нашей жизни-это сила жизни или Божий Дух. То, что нам Господь даёт как аванс, мы дарим врагу Бога. Но и это ещё не основная причина нашего мытарства, чтобы пояснить это утверждение, нужно знать всё о грехе. Если грех является следствием обмана, то обман является противоположностью правде Божией или праведности, без которой жизнь не состоится, а Господу нужны мы живые, чтобы могли быть судьями на Страшном суде. Поэтому, если мы лживые, то мы умышленно уходим из жизни, и чтоб оставить нас в жизни Господь с помощью праведности через мытарства возвращает нас к жизни. Значит мытарства мы сами себе зарабатываем, но этим и спасаем себя от смерти.