Путевка в жизнь

Но и праведность до сего дня мы не знаем, и чтобы хоть приближённо знать, нужно знать, что такое грех, если он не вменяется. Последствия греха мы знаем, что это смерть в духе, а что же человека приводит ко греху, мы не задумывались, только знаем, что это последствия преступления. Значит надо знать всё о преступлении. Опять же знаем, что преступление является следствием обмана, а суть преступления, это ущемление интересов другого человека. Мы знаем, что Бог праведный и не смотрит на лица, мы все перед Ним равны, но мы-то не таковые.

Если мы все разные, выделяемся богатством, талантом, властью, но это всё от Бога и является достоянием общества. А если человек извлекает из этих даров корыстные цели, то он выделился от других, он совершает преступление, а значит и грех. Но грех нам не вменяется, за преступление нет нам прощения, то как же поступить с преступлением? Но вот мы знаем, что в обществе равных нет выделяющихся, иначе оно бы таковым и не было. Если нет выделяющихся, то нет места и преступлениям, то есть все в этом обществе равны. Именно так и Бог поступил, только в объёме всего человечества, выравнивает нас в двух жизнях. Если до Христа в мире царствовал закон «око за око, зуб за зуб», то и сейчас действует тот же закон, только он действует без ведома человека, исполнение закона осуществляется на судилище Христовом. Здесь отражён только принцип нового домостроительства Божия. На самом деле из книги мы узнали много нового, что до времени от нас было сокрыто. Много задач решалось в новом домостроительстве, но они решались без участия человека, чтобы он был искренним, и показал своё отношение к жизни. Всё Господь разрешил человеку, и он мог совершать преступления и оставаться без наказания, лишь в следующей жизни он пожинал плоды прошедшей ранее жизни. Но память наша не сохраняется, и в новой жизни человек остаётся свободным от прежней жизни, поэтому для него кастинг продолжается, а сам он остаётся искренним. Наверно многим такое домостроительство устроило бы, если бы не одно обстоятельство. Если вместо греха нам вменяется долг, который нам присудили на судилище Христовым, и если нам нечем покрыть этот долг, если он большой, а мы мало совершили добрых дел, то человек исключается из поднебесной или умирает в утробе матери-нет запаса жизненных сил. Кроме того, есть преступления, которые Бог не желает, чтобы повторялись таковые на земле, и человек получает за них грех в смерть, он тоже исключается из поднебесной.