На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Политический иудаизм» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Политический иудаизм

Автор
Дата выхода
26 января 2022
🔍 Загляните за кулисы "Политический иудаизм" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Политический иудаизм" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Исраэль Дацковский) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Проф. Исраэль Дацковский представляет сборник своих статей по горячим вопросам израильской жизни и политики, рассмотренным взглядом религиозного человека через призму учения Торы. В долгие века изгнания иудаизм вынужденно пошел по пути развития еврейского Закона в концентрировании внимания на личном статусе еврея. Однако в ХХ веке было воссоздано государство Израиля, что потребовало существенного поворота еврейского законодательства к потребностям государственной жизни евреев в своей Стране.
📚 Читайте "Политический иудаизм" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Политический иудаизм", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Но и серьезно религиозные евреи тоже уютно сидят в «благословенной» Америке и не очень торопятся ехать в Страну (а легко жить тут никогда не удавалось, но альтернативой всегда было исчезновение, в первую очередь как евреев). И французские евреи при прямой опасности от мусульман в своей массе еще не поняли, что их никто не собирается считать французами, а, как и всегда, оставят евреями, как бы наши братья ни пытались мимикрировать, и разберутся с не успевшими бежать именно как с евреями. Массовая, недобровольная, вынужденная алия из стран рассеяния уже видна невооруженным глазом, но рассчитывать больше чем на 20% приехавших опять не приходится (хотя когда-то давно мы читали, что у ХАБАДа есть договоры с рядом авиационных перевозчиков о доставке евреев из стран рассеяния в Страну в «особый» период из расчета 1 000 000 (миллион!) евреев в сутки.
Мы не можем поставить в большую вину немецким евреям начала 1930-х годов отсутствие массовой иммиграции в Страну, так как в это время мандатовладетельные, правящие Страной англичане поставили большие преграды широкой алие. Хотя в предвоенный период большинство германских евреев считало своей настоящей родиной именно Германию (они считали себя немцами Моисеева вероисповедания) и без сильного пинка (явной и осознанной смертельной угрозы) никуда ехать не собиралось.
Итак, вторым уроком, следующим из Мегилат Эстер, для нас, живущих сегодня, является понимание, что в странах рассеяния нас рано или поздно «достанут» и под угрозой уничтожения сделают нашу жизнь в рассеянии невозможной. Хорошо, если в это время еще будет возможность бегства с «родины», в которой мы так хорошо прижились и вроде бы даже пустили корни. Только в еврейской Стране еврейское проживание может быть трудным, но устойчивым.
Урок третий – рассеяние (разделение) не только в разных странах, но и даже в каждой стране проживания евреев вне Страны
Аман писал свои письма в 127 областей (штатов) Персидской империи, разбросанной от Индии до Эфиопии (Мегилат Эстер 1:1). Это значит, что евреи были разбросаны по всем штатам необъятной страны. Возможно, об этом позаботились поработители именно для избегания концентрации и возможной активной деятельности евреев.








