Небывалому быть. Часть 1

И суть сего земного поведенья

В умении общенья заключён:

Не должен рассуждать о проведеньях

И в склоки он не должен вовлечён!

А должно соблюдаться равновесно:

Заботы и советы для людей,

Но так, чтоб эти блага были честно

Восприняты народом, без затей…

Чтобы никто совсем не сомневался,

Что те советы для добра чисты;

И чтобы получивший добивался

Лишь совершенства, силы, красоты!

Но, коль не прекратить давать советы,

В навязчивость они перерастут…

И тут уж отторжения в ответы

К советчику «на блюдечке» придут…

Другим ещё бывает положенье,

Когда совсем советы не дают;

Тогда-то создаётся ощущенье,

Что равнодушен старец, словно плут…

Вот сей баланс и должен чтить мудрейший:

Давать советы только лишь тому,

Действительно кто требует скорейших

Решений и, конечно ж, по уму!

Есть антипода два на белом свете:

Мудрец, что знает много или всё,

И Дурачок, которого с рассветом

Не будят мысли про своё житьё;

Он целый день мотает людям нервы

И докучает глупостью своей;

И оттого становится он первым

Для обсуждений, этот дуралей;

Различие, казалось бы, большое

Меж первым и вторым наперечет.

Но Мудрость так толкует это шоу —

Дурак у Мудреца не взял урок…

Ведь сколько не пытается усвоить

Всех истин по простому житию,

Дурак не сможет толику освоить

И жизнь улучшить грешную свою!

А вот Мудрец из каждой мелкой встречи

Анализ дав всеобщий и всерьёз,

Устроит вывод для себя покрепче

И будет рад, что слушал бред без слёз!

А выскажется если кто обидно,

То пожелай здоровия ему;

Обидчику пусть будет очень стыдно —

Ведь дурь видна всем сразу посему!

Цитировал так Гаутама чётко:

О будущем, коль хочешь что узнать —

На действия гляди, что так бессчётно

Вершил иль делать думаешь опять…

О связи той великой всем понятно,

И каждый, несомненно, то поймёт,

Что с будущим сопряжено всё внятно —

От прошлого дорога лишь вперёд.

Так Будда людям вывел все законы,

Что назначают каждому свой путь:

Ищи сам назначенье сквозь препоны

И той судьбе сумей ты присягнуть.