Золото Гиндукуша

Абдул Валид обратил внимание на особый интерес Азиза к мусульманству и однажды внезапно начал рассказывать ему о суфийском ордене Ишкия – о мастерах, о таинстве техник, о световых столбах, об особых методах лечения людей, вызвав тем самым у Азиза еще больший интерес к себе.

Шло время, и интерес Азиза к новому другу возрастал. Он начинал понимать, что Абдул Валид – носитель особого знания, так как проявлял неограниченную силу воздействия на людей, объясняя это тем, что является дервишем ордена Ишкия.

Абдул Валид согласился не сразу, да и к тому же выдвинул ряд условий, весьма странных для ученика дервиша, но особо важных для овладения тайным суфийским знанием:

Терпеть,

Молчать,

Вопросы не задавать,

Наблюдать,

Быть бдительным,

Обсуждать все только с учителем,

Держать все в секрете,

Говорить обо всем, не выдавая истинного,

Вести, а не вестись,

Контролировать тишину ума,

Всегда быть доброжелательным,

Действовать наверняка.

Азиз, не раздумывая, принял все условия Абдул Валида, и с этого момента начался путь молодого суфия, путь постижения Истины…

Духовные упражнения

Ученичество Азиза у Абдул Валида началось с самой краткой формулы исповедания ислама, вводная молитва священного писания зазвучала вновь. Абдул Валид учил мюрида:

– Помни, главное условие заключается в том, чтобы не только хорошо понимать, но и правильно произносить эту формулу!

Суфий заставлял Азиза снова и снова до потери сознания повторять слова молитвы, ключ к непознанному: «Нет Всевышнего, кроме Всевышнего, и ОН наш создатель…».

Азиз учился произносить божественную формулу вместе с Учителем, мысленно повторяя ее много раз в день. Он жил одной мыслью об Аллахе, о том, что эта формула и ее произношение являются секретным ключом и шифром к тайным сферам Знания, при помощи которого человеку открывается перекрестное поле, поле тайного знания, мистического откровения и Божественной благодати.

Первые плоды суфийской практики Азиз начал получать после самостоятельного двухнедельного ученичества, когда он весь был устремлен к Божественному проявлению в многообразных формах Творения. Однажды он почувствовал, что охвачен внутренним огнем. Вся его внутренняя сакральная суть пришла в движение.