На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Так говорил Обердада. Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906-1954» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Классическая литература, Зарубежная классика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Так говорил Обердада. Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906-1954
0 баллов
0 мнений
1 чтение
Автор
Дата выхода
18 марта 2022
🔍 Загляните за кулисы "Так говорил Обердада. Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906-1954" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Так говорил Обердада. Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906-1954" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Йоханнес Баадер) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Сорок с лишним коротких текстов человека, бывшего дада «прежде дада, во время дада и после дада». Архитектора могильных склепов Йоханнеса Баадера (1875-1955), величавшего себя Обердада, считали «тараном» берлинского дадаизма. В приложениях статьи и эссе о нем и интереснейшее интервью с Верой Бройдо, где бывшая подруга Р. Хаусмана рассказывает о Хаусмане и Баадере, а также о Л. Мохой-Наде и К. Швиттерсе. Все тексты опубликованы на русском впервые.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "Так говорил Обердада. Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906-1954" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Так говорил Обердада. Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906-1954", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Обе власти – власть Людендорфа и власть Баадера – суть теократии. Но одна – власть порабощения, а другая – власть освобождения. Власть Людендорфа – это власть смерти, а власть Баадера – власть жизни. Людендорф требует от своих приверженцев, чтобы они хотели, как он хочет. Баадер требует от своих сторонников, чтобы они отрыли из-под завала их собственную контуженную волю и сделали её единственным руководством к действию. Оба предводителя хотят упорядочить хаос в космос. Людендорф – посредством щёлкающего кнута чужого господства, принуждающего страхом телесной смерти; Баадер – посредством тихой разрыхляющей работы духа, который каждого отдельного человека сделает господином, ответственным только и исключительно перед самим собой.
Тут будет реклама 1
Баадер не испытывает страха перед хаосом и упорядочивает его с улыбкой, ибо знает, что освобождение духа ведёт не к хаотической, а к космической анархии. Людендорф мнит себе, что перед ним человечество, которому строгий папа должен внушить порядок и повиновение палкой, поскольку это человечество ещё невоспитанное, бестолковое дитя.Тут будет реклама 2
Баадер же считает своё человечество совершеннолетним и зрелым для того, чтобы давать закон самому себе. Вот в чём различие двух теократий. Кто верит в необходимость тиранической монархии, тот – как дитя Людендорфа – может и впредь позволять ему порабощать себя. Но тот, кто – как зрелый человек – доверяет вместе со мной космической анархии, пусть оставит гневного отца, щёлкающего кнутом, и войдёт другом в Дом Баадера, управляемый лишь свободой и ответственностью перед самим собой, над раскрытой дверью которого начертано единственное слово, имеющее власть на совершенной земле:
ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ!
Кто хочет войти в сей дом, пусть поставит своё имя под этим листком!
Баадер <Берлин, 24 февраля 1918>
6.
Тут будет реклама 3
АК. 12
Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.
В воскресенье, 12 октября в ВЕРДЕРЕ выступит человек, который написал: «Грядущий на облаках небесных» – это восточное выражение, и по-немецки оно означает: погода будет как всегда, и вообще всегда всё будет как всегда.
Тут будет реклама 4
Который вернулся на облаке небесном судить живых и мёртвых. – Кто хочет его послушать, пусть приходит 12 октября в 3 часа пополудни к церкви: WER.. DER[4 - По-немецки игра слов: Вердер (название города) и «КТО…ТОТ» (примеч. перев.).].
Мнения
О книге «Так говорил Обердада. Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906-1954» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
