Евангелие от стихоплёта

И только если все достигнут

Сего, ждёт мир людской успех —

Небесное наступит Царство

Необходимое – для всех!

А потому всем надлежало б,

Простую вещь узнав, принять:

Нехитрых десять Божьих правил

Иметь в виду и исполнять.

С тех пор они известны стали

Нам: не воруй, не убивай,

Не обмани и не завидуй,

Тебя родивших – почитай,

Избавься от прелюбодействий

И раз в неделю отдыхай,

Не создавай себе кумира,

Но Бога Одного признай.

И имя это дорогое

Отца, что в Небесах еси,

Ни зря, ни походя, ни всуе

Напрасно не произноси.

«Вам хватит, – говорил Иисус, —

И этих правил десяти.

Их исполнение порукой,

Чтоб в Царство Божие войти».

…Тут встрепенулся без почтенья

Читатель вредный, что дремал,

И по привычке в позу встал,

Не внемля истине ученья:

«Что значит «хватит»? Как же так?

А для чего ж тогда приходы,

Воцерковление народа? —

Всяк приобщён, кто не дурак!

А как же солеи, амвоны

И служб святая благодать,

Обряды, что не сосчитать,

Священнодействия, иконы?

А как же символы, кресты,

Смиренье, чинопочитанье,

Поповых ручек целованье,

Ограничения, посты?

А правилам вниманье разным? —

Их – десять раз по десяти!

Души греховной не спасти,

Не став вполне благообразным!»

Что ж, критик мой косноязыкий,

Не в бровь, а в глаз – твой меткий спич, —

Нет, не краеугольный камень,

Но всё ж увесистый кирпич.

Да только стройматериалы

В пути Христа нехороши:

Не храмы он явился строить,

А Царство Божие души.

И Церковью нарёк ученье

И всех, поверивших в него —

Как братство сыновей Господних.

И всё. И больше ничего.

Что ж до жрецов и до религий —

Он знал: от них один лишь вред:

Свой интерес лишь соблюдают

Во всём, – и бога на них нет.

Всегда и всюду, где священство

Имеет стол, кровать, приход,

Не альтруизмом пробавляет,

Но шкурный интерес блюдёт.

А там, где деньги, до души ли?

До Правил Божьих дела нет…

Но (!) длинный список сложных правил —

Своих! И в этом весь секрет.

И пастве объяснить премудрость

Сих правил могут лишь они, —

Вот он – «посредник» между Богом

И простодушными людьми.

И стать звеном необходимым

В предоставлении услуг

Им удаётся непременно,

Их – легион, «господних слуг»!

Свою религию им важно

Как правоверную подать,

А все другие между делом

Плохими, вредными назвать.