Праведная книга. Путь вечности, путь бессмертия

Может быть, вообще нет смысла делать других несчастными и нет смысла самому становиться несчастным. Каждый выбирает сам и отвечает за себя. В силу наличия понятия грех и возможного наказания за грехи (негативные поступки, причиняющие страдание самому себе, или другим личностям) судьбой, нет смысла унывать относительно других личностей, но если можешь предотвратить страдание другой души, или помочь хоть в чем-либо, то это может иметь большой смысл с точки зрения облегчения чужой участи, оказания посильной помощи, повышения уровня знаний, или нравственности и культуры, изменения в лучшую сторону чужой сути и чужой судьбы, а так же, развития своего собственного духа.

Если же не помочь чужой душе при наличии возможности, сердце станет более надменным, а это, хоть и небольшой, но проигрыш на определенном жизненном периоде, или интервале времени. Отказ от дел добрых рождает мысли негативные и негативное отношение к другим людям. Таким образом, человек теряет свое счастье, легкость души и ее совершенство.

Хорошо когда человеку хорошо и плохо, когда человек страдает. Хорошо когда человеку можно помочь и плохо, когда человеку помочь невозможно. Истоки страданий указывают на жизненный путь самого человека и общества в целом. Прекрасно общество счастливых людей, позитивно расположенных друг к другу.

Если хочешь спасти душу человеческую, то вспомнишь заповеди Иисуса Христа и проще будет разобраться в этом мире. Обидевшись, сложно кого-либо спасти. Когда желаешь другому спасения, признавая что путь человека пролегает через череду ошибок, то не обидишься, но увидев грех, только обличишь в нем и то будет по вере.

Обижающий редко становится правым и часто поведение обидчика связано с незнанием и неверием, что следует простить. Осознавая глубину заблуждения обидчика, его можно только пожалеть от того, что грешит по незнанию своему веры истинной и от того и страдает, немало вреда принося окружающим и, тем самым, греша, отягчая свою суть. Если хотите спасти душу другого человека, то не станете обижаться, но может быть, постараетесь помочь разобраться в себе и в этом мире, если на то будет возможность и если это будет безопасно для своего тела.

Пожалев же человека за его несовершенство, придет прощение, а обиды и не будет, но будет желание помочь.

Прощение останавливает грех, а не продолжает его цепочку. Простивши, не обижают в ответ и не причиняют страдания, не завидуют и не стремятся наказать.