Праведная книга. Путь вечности, путь бессмертия

Если наши знания и желания содержат логику действий на пути с совершенству духа и тела, мы приближаемся ко свету и мир становится интереснее, безопаснее и прекраснее, становится совершенным миром, в котором легко воплощать мечты, миром счастья, любви и света, добра и созидания. Путь к Богу становится открыт уже не для единиц, но для каждого, пожелавшего идти путем развития, Божьим путем. Другого смысла нет. Только добрый человек может прийти к Богу. Злому же следует пересмотреть свои цели, ценности и убеждения и становиться добрым.

Негативные реакции гасят любовь. Но во власти человека проявить силу воли и воспитать себя в духе истины и научить так свое окружение и потомство.

Только совершенством отдельных людей, в коих воплощено совершенство Бога, и спасается человечество от бездны грехов. Ибо без совершенства, без морали и нравственности, без принятия праведного направления и заповедей любви и света и их применения в жизни своей, человек, и, вместе с ним, и все человечество постепенно может опустятся до нижайших ступеней развития, далеких от пути совершенства.

Только путь любви и веры ведет к развитию и жизни, и внутреннему принятию добра и света в свою жизнь и, следовательно, и в жизни других людей, что сделает мир счастливым и процветающим через преодоление низменных качеств и через устремление к качествам, достойным жизни на Земле.

Только любовь и следование заповедям любви и света, Божьим заповедям, ведут человека верным путем к Богу. И весь мир тому возможность для того, чтобы увидеть и отличить добро и зло, проявить свою силу духа и волю, терпение и разум и научиться тому, что есть доброе и делать добро, и других так научить.

Я и межличностные отношения

У каждого человека есть собственная суть. Мы можем следовать желаниям своей души, а можем принимать точку зрения другого. Бывает так, что человек для того, чтобы получить определенную выгоду, которая может быть выражена в материальных благах, или же прочих возможностях, таких как слава, уважение, избежание неудобного положения, или ситуации, нежелание выглядеть глупо, или стыдиться, отказывается от реализации своего совершенства, совершенства своей сути, соглашаясь с совершенно другим, заведомо ложным мнением, выбором, действием.