Сказка о прирученной любви

Умное получилось Создание. Она не побоялась вступить в спор с самим Творцом, за что и пострадала – была разрушена.

Второе человеческое существо, созданное Господом Богом, был мужчина – Адам. Третьей была женщина – Ева, которую сотворили из кривого ребра. Число ребер, у женщин и мужчин одинаковое. Значит, это аллегория. Кроме того, если вспомнить анатомию – ребро – единственная кость, лишенная мозга. Почему Господь сотворил женщину именно из ребра? Почему Он не взял, ну, скажем, бедренную, плечевую, или лучевую кости? Кривая кость, лишенная костного мозга?.

Суть Библейской легенды – двойственность натуры, кривизна, если хотите, мышления и изворотливость женского ума.

Если у мужчины “Нет” – есть “Нет”, а “Да” – есть “Да”, то у женщины, то же самое “Нет” – одновременно и “Нет”, и “Да”, и вместе с тем “Может быть”… Где уж тут бедному мужику с его-то прямолинейностью разобраться… Вот первая причина, по которой мужчины боятся женщин.

Повторно заглядываем в Библию. На счет Корана сказать ничего не могу! Что там написано по этому поводу – не знаю! Надо будет заглянуть туда на досуге! Но Библия, что гласит Библия? Что мы в ней находим? Кто виновник изгнания Адама из Рая? Змей-искуситель? Нет! Виновница Ева! Виновница женщина! Именно она сорвала запретный плод с Древа познания добра и зла. То, что нашептал ей Змей – это одно. То, что сделала она сама – это другое.

Резюме – Адам жертва. Он пострадал из-за женщины. В данном случае – из-за ее глупости, любопытства, своеволия, склонности к наушничеству и необдуманности поступков.

Как ни крути, и служители культа “приложили свою лапу” в деле воспитания страха у мужчин перед женщинами.

Теперь возьмём фольклор – народные сказки, легенды, придания. Если вспомнить их… В сказках народов, населяющих Европу, народов Севера это выражено не так, но вот в сказках народов Востока – особенно арабских сказках: “1000 и 1 ночь”, “Тутти-наме” – Книга попугая, “Повесть о ловкаче Али Зибаке и красавице Зейнаб”, перечислять можно до бесконечности, мужчина всегда выступает в роли жертвы, и именно жертвы женского коварства.