На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Людвиг Кондратович (Вл. Сырокомля)» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Классическая литература, Литература 19 века. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Людвиг Кондратович (Вл. Сырокомля)

Автор
Дата выхода
31 декабря 2012
🔍 Загляните за кулисы "Людвиг Кондратович (Вл. Сырокомля)" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Людвиг Кондратович (Вл. Сырокомля)" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Николай Аксаков) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Счастлива участь критика, желая ему приходится имѣть дѣло съ такимъ произведеніемъ художественнаго, творчества, которое не только вполнѣ соотвѣтствуетъ готовымъ, уже сложившимся эстетическимъ требованіямъ, но развиваетъ и распространяетъ самыя эти требованія, ломаетъ и расширяетъ тѣ готовыя рамки, по которымъ привыкли мы судить и оцѣнивать изящное. Критикъ, въ этомъ случаѣ, не преподаетъ уже только, какъ это часто бываетъ, давно извѣстныя уроки свободному творчеству, но самъ является въ качествѣ его участника, вдохновляется имъ и поучается, и ему остается только перелагать порывы свободнаго генія въ строгую мысль о формахъ прекраснаго, его сущности и значеніи. Если эстетика, какъ наука о прекрасномъ и нуждается въ философско-догматическомъ выраженіи и построеніи, то не подлежитъ, никакому сомнѣнію, что творится она, по преимуществу, не мыслителями-теоретиками и практиками-художниками, свободному творчеству которыхъ она, по временамъ, можетъ открывать новые пути, постановлять новыя задачи, но для котораго никогда никакая наука не можетъ издавать обязательныхъ законовъ, – стѣснять область возможныхъ для него задачъ…»
Произведение дается в дореформенном алфавите.
📚 Читайте "Людвиг Кондратович (Вл. Сырокомля)" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Людвиг Кондратович (Вл. Сырокомля)", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Единство окажется само собою, окажется свободно, но ст?сненiе авторитетами, какъ бы высоки сами по себ? они ни были, или рамками, какъ бы широки не были эти рамки, мертвитъ и уничтожатъ свободную д?ятельность челов?ка точно такъ же, какъ и народа. Ссылка на европеизмъ, какъ на эмпирическое указанiе, эмпирическое данное, то же самое, что ссылка на Аристотеля во времена схоластики, – схоластическое «jurare ad verba magistri» – т?снящее и уничтожающее всякую свободную мысль. Несвободной же мысли быть, разум?ется, не можетъ; она была бы логической нел?постью.
Мiръ иберiйскаго племени, богатая литература скандинавскихъ народовъ забываются нами точно такъ же, какъ и собственное наше богатство, и, стремясь отъ самихъ себя и собственнаго своего опред?ленiя, мы не получаемъ и соотв?тственнаго вознагражденiя, совершая ущербъ самому себ?. Только въ угоду искусственно-священному, отвлеченному понятiю. Съ понятiемъ о челов?честв? и европейзм? совершается тоже самое, что и съ хваленымъ духомъ времени, о которомъ давно уже сказалъ Гете, что онъ ссть
Vieleicht der Herren eigner Oeist
In dem die Zeiten sich abspiegeln, —
духъ самихъ писателей, въ которомъ времена только отражаются.
И такъ, отказываясь отъ собственной своей индивидуальности, мы не только нарушаемъ самое понятiе объ общемъ, но и не д?лаемся даже причастниками этого условнаго общаго, а, просто на просто принимаемъ на себя личину чужой индивидуальности.
Но, въ особенности, гр?шны мы въ этомъ отношенiи, передъ наибол?е близкими, родственными намъ, племенами славянскими. Мы вс? въ свое время воспитывались на Гете и Шиллер?, на Шекспир? и Байрон?, на герояхъ и произведенiяхъ поэтовъ и романистовъ Францiи, обогащались принятiемъ въ себя индивидуальныхъ особенностей германскаго, англiйскаго и французскаго народнаго духа, и самыя даже литературныя посредственности этихъ народовъ такъ, или иначе, оказывали на насъ свое возд?йствiе.





