На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Чтобы увидеть солнце, нежный одуванчик пробивает асфальт» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Чтобы увидеть солнце, нежный одуванчик пробивает асфальт

Автор
Дата выхода
15 ноября 2015
🔍 Загляните за кулисы "Чтобы увидеть солнце, нежный одуванчик пробивает асфальт" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Чтобы увидеть солнце, нежный одуванчик пробивает асфальт" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Владимир Леонов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга написана человеком, который прошел путь от нищеты до процветания, познал и суму, и забвение. Психологическое осмысление прожитой жизни под знаком: «Важно, что в человеке, а не у человека». Рекомендуется всем, кто мечтает прожить жизнь счастливо и радостно, быть конкурентным и конъюктурным в век прагматизма.
📚 Читайте "Чтобы увидеть солнце, нежный одуванчик пробивает асфальт" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Чтобы увидеть солнце, нежный одуванчик пробивает асфальт", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Взгляните на преуспевание как на новый мир, в который вы вступаете, этот мир отделен от реального и не похож на него:
«Лучше царствовать в аду, чем прислуживать на небесах»
Д. Мильтон.
В нем действуют другие законы: быть важнее, чем иметь: «Важно не что у человека, а что в человеке».
Афоризм древнего мира.
Сначала осознать, чем мы хотим быть, а потом уже иметь и делать: «Всякий, кто не верит в будущую жизнь, мертв и для этой»
И. Гете.
А это означает: то, что годится в повседневной жизни, в преуспевании может не действовать или вызвать противоположный результат:
«Перейти надо все.
В реальном мире мы стараемся быть приличными. По крайней мере, внешне. И проживая в нем долгие годы, мы теряем способность быть самим собой: зажимаемся, становимся неуверенными и робкими: «Для души и разума нерешительность и колебания — то же, что допрос с пристрастием для тела».
Н. Шамфор.
По существу, это мир уравниловки: мы хотим, чтобы все хотя бы казались равными: «Равенство может быть, но ни одна сила на земле не может сделать его реальностью»
Оноре де Бальзак
***
Притча
Зайцы в народном собрании говорили речи, что все во всем равны. На что львы возразили: «Вашим доводам, зайцы, не хватает только наших зубов и когтей».
***
Эта призрачная добавка к жизни и сомнительная привилегия – Казаться: «Стараться быть самим собой — единственное средство иметь успех».
Стендаль.
Отсюда противоречивость «образа Я», снижение самооценки: «Быть ниже самого себя – это не что иное, как невежество,а быть выше самого себя — не что иное, как мудрость»
Сократ.
А ведь самооценка (также – самоценность себя) выражает уровень притязания личности, выступает побудителем активности, качества и интенсивности действий.
«Посредственность озабочена тем, как бы убить время, а талант – как бы время использовать».
А. Шопенгауэр.
Отсюда и психоэмоциональное напряжение, значительные эмоциональные переживания, связанные с сомнениями в истинности принципов (также – правил), которыми человек руководствуется.
Тот, кто подобрал универсальный ключ к подсознанию человека, утверждал: «Большая часть того, что внутри нас, не осознается, а того, что осознается, – нереально».
Зигмунд Фрейд.











