Пришел, чтобы увидеть солнце

Хемингуэй как – то сказал, что человек не для того создан, чтобы терпеть поражение… его можно уничтожить, но нельзя победить.

– Французский мыслитель Д. Дидро определил сущность человека: «В природе человеческой —два противоположных начала: самолюбие, влекущее нас к самим себе, и доброжелательность, толкающая нас к другим»

Сравнения – метафоры:

Успех как способ…

Успех как способность…

Успех как готовность…

Глава 11. Успех – это планета счастья и радости

Успех всегда достижим.

«Мы в этот мир пришли

Для радости и счастья»

Знатный флорентийский купец и меняла эпохи Возрождения Джованни Морелли в своих «Записках» писал, что знание дает «сознание того, что ты человек, а не животное… знание – это преодоление твоего отсутствия».

***

Правила Древнего Мира:

1) чем больше знаешь – тем больше можешь

2) столько можешь – сколько знаешь;

3) чем глубже вера – тем вернее успех;

4) все готово – коль дух готов.

«И будете вы, как боги, ведающие добро и зло».

    Ветхий Завет, Бытие.

Рецепт Успеха!

Его однажды выписал А. Шопенгауэр: «Чем мы являемся на самом деле, значит для нашего счастья гораздо больше, чем мы имеем».

***

Таинство, название которого «жизнь», имеет своим самым ценностным изобретением земное явление, обозначенное словом «человек». В основу слова положены два морфема, два корня, два эпонима – «чело» иначе «возвышенность», и «век», переиначенное как «вечность».

Закон седой Древности, как и подобает назидательному уроку, звучит величественно:

человек рождается не для того, чтобы влачить печальное существование в бездействии, а чтобы работать над великим и грандиозным делом:

«…О дивное и возвышенное назначение человека, которому дано достигнуть того, к чему он стремится, и быть тем, чем он хочет!».

Религиозный реформатор царь Эхнатон (в переводе «солнце») создал Гимн Человеку:

– человек озарил небо;

– осветил темноту;

– указал темноте ее место и

– все земли наполнил своей красотой.

Гуманист и философ Пико Делла Мирандола, в тридцать лет отправленный инквизицией на смерть за богохульство и строптивость, дерзко и смело заявил о месте человека в Священной Истории:

«Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда тебе было удобно обозревать все, что есть в мире.