На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Послание о Пути. Книга 8. Истинная картина строительства нашего общества» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Послание о Пути. Книга 8. Истинная картина строительства нашего общества

Автор
Дата выхода
04 июля 2018
🔍 Загляните за кулисы "Послание о Пути. Книга 8. Истинная картина строительства нашего общества" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Послание о Пути. Книга 8. Истинная картина строительства нашего общества" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Валентин Маэстро) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Эта книга напоминает нам о самом главном — о первичности духа, о проявлении мысли и подтверждает, что мудрость заключается в том, чтобы уметь концентрироваться на одной единственной цели.
📚 Читайте "Послание о Пути. Книга 8. Истинная картина строительства нашего общества" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Послание о Пути. Книга 8. Истинная картина строительства нашего общества", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Чем различались Гностицизм и Католицизм?
Гностицизм[7 - 7Гностики, отвергавшие Ветхий Завет, аллегорически толковали Новый Завет в дуалистическом контексте, не верили в плотское воплощение и распятие Христа и не желали навязывать свои догмы другим. Их интересовало не принуждение, а процесс личного опыта и постижения, который приводил посвященных к сохранению знания об истине. Именно благодаря этому личному знанию того, что ожидает их после смерти, гностики и катары со спокойной уверенностью принимали смерть на костре…] был насыщен элементами древнеегипетской религии, азиатской и ближневосточной мистики, греческой философии и альтернативных интерпретаций иудейских и христианских учений.
В начале нашей эры, в течение нескольких столетий он являлся главным соперником гегемонии римской католической церкви.
Гностики верили, что существует множество путей к Знанию, а слепое повиновение любым догмам и нетерпимость к верованиям других людей были неприемлемыми.
«Воинствующие христиане»… – тоже утверждали, что являются истинными христианами и стражами подлинной апостольской традиции.
Их цель заключалась в полной и беспрекословной вере паствы в непогрешимость доктрин, которым они учили. Резкое неприятие других верований с самого начала было их отличительной особенностью.
К 325 году нашей эры, ко дню первого вселенского собора, который созвал, принявший христианство, римский император Константин, было известно около двухсот произведений, передающих слово Иисуса.
После собора осталось четыре – Евангелия от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна – а остальные только те, которые удалось спрятать…
После Константина эклектичное поле христианства стало поляризованным.
На одной стороне были епископы католической церкви, а на другой – находились все остальные, имеющие другие мнения и религиозные убеждения, которых стали называть еретиками.
В это же время начали отдавать войска в распоряжение христианской церкви, которая вела кампанию по отмене других религий. Гонения под эгидой государства стали еще более суровыми.
Католики направляли истерические толпы религиозных фанатиков и те носились по Египту. Распространяли страх, громили храмы, уродовали древние надписи, убивали жрецов и философов, сжигали труды, содержащие Знание.











