Собрание сочинений. Том седьмой

…Есть две крайности, что нужно избегать:

Одна из них – жизнь, погруженная в желания,

Жизнь – связанная с наслаждениями и удовольствием.

Это низкая жизнь: бесполезная и тёмная, неблагая.

Другая крайность: жизнь в самоистязании —

Исполненная добровольных страданий,

Желании достичь своими силами вселенной,

Что человеку не приносит блага.

Избегнуть этих двух страданий поможет Татхагата,

что достигнет просветления, постигнув средний путь, —

Ведущий постиженью и к умиротворенью,

К высшему знанию и просветленью, – к Нирване.

Этот благой восьмеричный путь таков:

Правильные взгляды,

Правильные намерения,

Правильная речь,

Правильные действия.

Правильный образ жизни,

Правильные усилия,

Правильная память,

Правильное сосредоточение.

К тому благая истина о том, что существует страдание:

Рождение – страдание, старость – страдание.

Разъединение с приятным – страдание,

Когда не достигнешь желания – тоже страдание.

К тому благая истина о том, что есть причина всякому страданию:

Это жажда, ведущая к перерождению,

Связанная с наслаждением и страстью,

Находящая удовольствие то в одном, то в другом.

К тому благая истина о том, что страдание уничтожимо:

Это уничтожение жажды желаний

И полное уничтожение страсти,

Отказ от них и отречение,

Освобождение от них и отвращение.

И вот, благая истина о том, что есть великий путь:

Есть путь – ведущий к уничтожению страданий:

Это благой восьмеричный путь – указанный Буддой!

    Конец.

Из Джатаки:

Всех богатств великая ценность,

Хотя бы ничтожных людей,

В том состоит в этом мире —

Что стремящийся ко благу

Может богатства отдать, поделиться с другими.

Ведь то, что отдаётся, обращается в сокровище,

А то, что храним в закромах, собираем,

Тому один конец – уничтожение после нашего ухода.

Заслуги добрых дел твоих, о человек —

Это приятные цветы растущей славы.

Благоговейно собранные (добрые дела),

Уже здесь проявляют своё влияние —

Почитание и уважение людей дающее.

– — – — —

Жадности огонь, который жжет сердца,

Не знающих удовлетворения сердец людей,

Кто получил желанную супругу и детей,

Достиг богатства и могущества

И даже больше, чем желал, —

Да не проникнет в моё сердце, о том молю!

И будет, – Ненависти пламя, которое, как враг.