На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Новая притча» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Новая притча

Дата выхода
23 апреля 2020
🔍 Загляните за кулисы "Новая притча" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Новая притча" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Александр Иосифович Петрожицкий) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге параллельно идут 2 сюжетные линии. Первая - это экзистенциальная пауза человека, лежащего в больнице после серьёзной аварии. Его наблюдения и мысли о больничном укладе, людских отношениях, о вечной российской неустроенности, о вере и единой картине главных духовных учений. Вторая - это притча о человеке, пришедшем спасти мир от уничтожения.
📚 Читайте "Новая притча" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Новая притча", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Новая притча
Александр Иосифович Петрожицкий
В книге параллельно идут 2 сюжетные линии. Первая – это экзистенциальная пауза человека, лежащего в больнице после серьёзной аварии. Его наблюдения и мысли о больничном укладе, людских отношениях, о вечной российской неустроенности, о вере и единой картине главных духовных учений. Вторая – это притча о человеке, пришедшем спасти мир от уничтожения.
Александр Петрожицкий
Новая притча
Не важно, во что ты веришь,
важно, как ты относишься к ближнему
ПРЕДИСЛОВИЕ
Данная книга была написана в 2007 году и до того, как я прочёл «Двенадцатую планету».
ПРИТЧА
Сначала не было ничего. Бог спал в пустоте и не знал, что он бог и что он спит в пустоте.
Потом было слово. Слово было ты есть, и бог узнал, что он бог и что он один в пустоте.
И отделил бог твердь от пустоты, свет от тьмы, и был один.
Тогда бог создал человека по образу своему и подобию, и человек сказал богу, что он бог. Ибо лишь несовершенный имеет нужду в боге.
И как бог, создавая многие вещи, терял свою цельность, так и человек стал повторять в себе бога.
Одного человека звали Онда Амати. Откуда он пришёл и куда уйдёт после, Онда ничего не сказал.
– Как всякая капля воды уже есть вся вода, так и всякая вещь уже есть весь мир. Тогда бог не может быть больше меня, а я не могу быть больше него. Не нужно искать бога, нужно искать Создателя.
И, сказав так, Онда начал спускаться.
Когда он спустился настолько, что вершина горы закрыла солнце, то увидел старика, сидящего на широком камне.
– Никто не поднимается на эту гору случайно и никто случайно не возвращается. Зачем ты идёшь вниз? Не несёшь ли ты какое-нибудь знание? Или ты хочешь стать великим царём?
– Что за честь быть царём дураков? – отвечал Онда весело, – А что касается знания, то оно у меня есть, но открою его немногим, ибо знание живо пока открыто немногим.






