Полное собрание сочинений. Том 7. Произведения 1856–1869 гг. О насилии

В издании сохраняется орфография и пунктуация печатной версии 90-томного собрания сочинений Л.Н. Толстого.

Руководитель проекта «Весь Толстой в один клик»

Фекла Толстая

Л. Н. ТОЛСТОЙ

1862 г.

Размер подлинника.

НЕОПУБЛИКОВАННОЕ, НЕОТДЕЛАННОЕ И НЕОКОНЧЕННОЕ

* [О НАСИЛИИ.]

Во вс? времена, на вс?хъ м?стностяхъ земнаго шара, между людьми повторяется одинъ и тотъ-же непостижимой фактъ: власть, законъ, сила, людская же сила, заставляетъ людей жить противно своимъ желанiямъ и потребностямъ.

Что такое, эта непонятная сила, которой люди подчиняются, какъ сил? тягот?нья, не спрашивая себя: какой ея источникъ, гд? ея начало и есть-ли конецъ этой странной сил?? Этотъ-то вопросъ я задаю себ? и попытаюсь на него отв?тить. На вопросъ этотъ можно отв?чать двояко: отвлеченно, разсматривая понятiе силы и выводя источникъ ея изъ природы челов?ка, и исторически, разсматривая проявленiе, развитiе или упадокъ, движение этой силы въ изв?стномъ обществ?.  – Что такое понятiе (силы) насилiя? Принужденiе однимъ <лицомъ> другого сд?латъ или терп?тъ то, что[1 - Зачеркнуто: насилованный] этотъ другой считаетъ несправедливымъ. Насилованiе можетъ быть сд?лано только сильн?йшимъ и претерп?но слаб?йшимъ. Сильн?е другаго бываетъ иногда одно лицо, и всегда много лицъ сильн?е однаго. Первый случай возможенъ только вн? общества людей, въ обществ? же порож[даетъ][2 - Слово читается предположительно.] защиту, основанную на чувств? самосохраненiя. Сл?довательно очевидно, что въ обществ? возможно только насилованiе однаго лица многими или меньшаго числа бо?льшимъ.  – Но для того чтобы большое число людей насиловало однаго или малое число лицъ, необходимо, чтобы это большое число им?ло одну и ту же ц?ль, было согласно между собой – единомышленно; ибо очевидно, что каждое отд?льное лицо равносильно, ежели им?етъ различныя ц?ли.[3 - Против этого места на полях стоит: 2 силы, 1) справедл и насилiе, мысль власть] Сл?довательно насилованье можетъ быть произведено въ обществ? только единомышленнымъ большинствомъ надъ однимъ лицомъ или надъ единомышленнымъ меньшинствомъ.

Что есть единомыслiе или согласiе многихъ лицъ въ изв?стномъ[4 - Зачеркнуто: поступк?.] обстоятельств?? Одинаковый образъ воззр?нiя на одно и тоже обстоятельство – общая мысль. Одинаковый образъ воззр?нiя или общая мысль есть образъ воззр?нiя или мысль, относительно справедливая для изв?стнаго[5 - Зачеркнуто: числа людей] большинства.